为日本律宗之一派。以真言教旨为基础，依四分律及瑜伽师地论等大小乘戒而通受三聚净戒之作法。开祖为睿尊，本山为大和西大寺。睿尊幼年师事醍醐山睿贤，不久穷究密乘，后开西大寺流，并就东大寺圆晴等学南山律。嘉祯二年（1236）八月与觉盛等于东大寺大佛殿自誓受戒，不久，住西大寺，大弘戒律。后在多处说戒布萨，受戒弟子甚多。为五帝国师，世称律法中兴。其门人有忍性、贤忍、善尊等一代名僧十余人，共同敷扬师教。庆长（1596～1614）初年，有明忍者，原为高雄山晋海之徒，慨戒学既废，遂与慧云共往西大寺学律，未久，归高山寺，与慧云、友尊依大乘三聚通受之法，自誓受戒。后晋海构庐于槙尾山平等心王院之址，明忍住之，明忍之后，慧云亦居此，弘宣律法，门人遍及全国。当时又有慧猛，住河内野中寺，尝弘传睿尊相承之秘玺及松桥流之密旨，且兼兴律法。其门下有信行、惠坚、普摄等。此外复有净严者，尝游化江户，定清规，大力复兴律法。创汤岛灵云寺，以为关东真言律宗总本寺。明治五年（1872）九月，该寺转为真言宗所管辖。二十八年六月独立，称真言律宗，置管长，由西大寺长老任其职。末寺有七十二所。 p4208
热门词典
一切如来宝冠三界法王灌顶
为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶，可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在，能作一切如来诸平等事业，成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..
一切智者
梵语 sarvaja，巴利语 sabbau。指如实证得一切智慧之觉者。乃佛之别称。与“一切智人”、“一切智藏”同义。俱舍论卷二十九（大二九·一五五五上）：“佛于一切能顿遍知，..
一切如来眼色如明照三摩地
即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍，一切诸明悉皆成就，速得大金刚阿阇梨位法性大日之身，令一切见者皆悉礼足，降伏欢喜，故住..
一千七百则公案
乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数，系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2
一切智句
“句”为住处之意，“一切智句”即指佛之住处。大日经卷六（大一八·四二中）：“于彼常勤修，求一切智句。”盖真言之性，皆离世间分别之见，若了知此而如实修真言之行，即..
一切智眼
乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三（大三五·九○一中）：“一切智眼即是普眼，非但见法界重重，亦乃法界即眼故，为普门故。”谓行德净胜之菩萨能..
一切智船
指一切智慧之舟，乃喻佛为舟筏，度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二（大八三·五九九下）：“能竭愚痴海，能流入愿海；乘一切智船，浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..
一切智智
梵语 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切智中之最殊胜者。音译作萨婆若那。一切智通于声闻、缘觉、佛三者，今为区别佛智与前二者，故称佛智为一切智智。仁王护国般若波罗蜜..
一刀三礼
信仰虔诚者，于奉造佛像时，为表示其虔敬，每刻一刀礼佛三次，称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..
一大藏教
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法，为全佛教之教说，故称一大藏教。碧岩录第二则（大四八·一四一中）：“设使三世诸佛只可自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，..