迦絺那月

(杂名)又作迦提月,迦栗底迦月,羯栗底迦月,迦利邸迦月,迦剌底迦月,迦哩底迦么洗Kārttika等。安居竟之明日,三十日间,为比丘受迦絺那衣之时,故以之名月。但配月有新旧之别,南山旧译家,以四月十六日(阴历)为前安居之入日,故七月十五日为安居竟日,自其翌日十六日至八月十五日之三十日,为迦絺那月(此功德衣限于前安居之人)。行事钞上之四曰:若四月十六日结者,至七月十五日夜分尽讫,名夏竟。至明相出十六日后,至八月十五日已来,名迦提月。玄奘义净新译家以五月十六日为前安居之入日,故八月十五日为竟日,自其翌日至九月十五日为迦提月。寄归传二曰:八月十六日,即是张羯絺那衣日。 同二曰:从八月半已后,名歌栗底迦月。江南迦提设会,正是前夏了时。如此旧译家,涉于八月之前半,又新译家,跨于八月与九月之两月,故八月又翻九月。饰宗记六末曰:迦栗底迦,旧名迦提者讹,八月也。西域记二曰:頞湿缚庾阇月,迦剌底迦月,末伽始罗月,当此从七月十六日至十月十五日。慧琳音义十一曰:迦利邸迦,唐言昴星。每年九月十五日,月临昴宿故。取此星为九月名,古名迦提,讹略不正也。

热门词典

一切种智

佛学大辞典

(术语)三智之一。言能以一种之智,知一切诸佛之道法,又能知一切众生之因种也。

一切如来定

佛学大辞典

(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..

一切皆成

佛学大辞典

(术语)谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类,为定性二乘不成佛之说,立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义,明二乘开会之旨,为无..

一心三智

佛学大辞典

(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之三观,次第发得三智。而在天台圆教,则三观融于一心,故..

一代教

佛学大辞典

(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。

一切如来宝

佛学大辞典

(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。

勘辨

佛学大辞典

(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..