五种作吉祥法
【五种作吉祥法】 p0275瑜伽五十七卷十七页云:复次如世尊言:诸受欲者、略有五种作吉祥法。谓忍辱,柔和,观人而舍,行贤善行,及不放逸。云何忍辱?谓由三种行相应知。一..
【五种作吉祥法】 p0275瑜伽五十七卷十七页云:复次如世尊言:诸受欲者、略有五种作吉祥法。谓忍辱,柔和,观人而舍,行贤善行,及不放逸。云何忍辱?谓由三种行相应知。一..
【五种师所作事】 p0275瑜伽八十六卷二十页云:复次大师于诸声闻,略有五种师所作事。一者、正折伏。二者、正摄受。三者、正诃责。四者、正说杂染。五者、正说清净。..
【五种师假立句】 p0275瑜伽九十卷十六页云:复次于正法内,略有五种师假立句。诸外道师所制论中,都不可得。谓趣诸取行,趣诸取尽行;若一切法遍知永断,作苦边际;若于五..
【大随烦恼】 p0240成唯识论六卷十五页云:掉举等八,遍染心故;名大随烦恼。
【大毒蛇喻】 p0240瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喻大毒蛇者:为诸圣贤所远离故。
【大净福田】 p0241佛地经论二卷十二页云:大净福田者:永离烦恼,如世良田,速能生长广大果故。
【大三摩地】 p0241瑜伽十二卷十页云:云何大三摩地?谓或由所缘故大。观多色故;而非无边无际观诸色故。或由作意故大。上信,上欲,上胜解故;而非无边无际信欲胜解故。..
【大慈大悲】 p0241佛地经论五卷十一页云:大慈大悲,无瞋不害无痴善根以为自性。与乐、拔苦、行相有异。俱有三种。有情缘等。慈是无瞋,悲是不害。慈缘无乐,欲与其乐。悲..
【大声闻众】 p0241佛地经论二卷十一页云:闻佛言音而入圣道,故名声闻。并出家僧,故名为众。一切皆是最极利根波罗蜜多种姓声闻,故名为大。有义,皆住无学果位,故名为大..
【大宝华王】 p0241佛地经论一卷十八页云:谓红莲花,大宝所成;如是大宝,无量功德众善所起;于众宝中,胜故名大。此宝红莲,于诸花中,最为殊胜;故名花王。或此宝花,望..