六十四种有情众
【六十四种有情众】 p0309显扬八卷十二页云:有情界无量者:谓六十四种有情众。一、那洛迦。二、傍生。三、鬼趣。四、天。五、人。六、剎帝利。七、婆罗门。八、吠舍。九、..
【六十四种有情众】 p0309显扬八卷十二页云:有情界无量者:谓六十四种有情众。一、那洛迦。二、傍生。三、鬼趣。四、天。五、人。六、剎帝利。七、婆罗门。八、吠舍。九、..
【六欲天受妙欲境】 p0309俱舍论十一卷十二页云:论曰:唯六欲天,受妙欲境。于中初二依地居天,形交成淫,与人无别。然风气泄,热恼便除。非如人间、有余不净。夜摩天众,..
【六识身生起次第】 p0309瑜伽三卷六页云:又非五识身有二剎那相随俱生;亦无展转无间更互而生。又一剎那五识身生已;从此无间,必意识生。从此无间,或时散乱;或耳识生;..
【五事与五法相摄】 p0283瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几色,几心,几心所有,几心不相应行,几无为?答:相、通五种。名、唯心不相应行。分别、正智、通心及心所..
【五法与三身相摄】 p0283佛地经论七卷十三页云:又前五法摄三身者:有义、前二摄自性身。中间二种,摄受用身。成所作智,摄变化身。经说真如,是法身故。论说转去阿赖耶识..
【五种舒手惠施依处】 p0284瑜伽四十七卷三页云:当知菩萨舒手惠施,亦五依处。何等为五?一、数数惠施。二、欢喜惠施。三、殷重惠施。四、无染惠施。五、无依惠施。如是五..
【五种行相观察诸行】 p0284瑜伽八十八卷七页云:云何名为五种行相观察诸行?一者、观察诸行自性。二者、观察诸行因缘。三者、观察杂染因缘。四者、观察清净因缘。五者、观..
【五种厚重三摩地相】 p0284瑜伽六十三卷一页云:有五厚重三摩地相。由彼于此障碍而住;是故说名厚重过失。云何五相?一者、获得随宜资具,便生喜足。二者、好乐求诸善法。..
【五种相貌染爱增长】 p0284瑜伽十八卷十七页云:云何倍增染爱?谓由五种相貌,当知染爱增长。何等为五?谓如有一虽于下劣诸欲境界,尚生猛利诸贪欲缠,耽着不舍;何况上妙..
【五种相苦逼切愚夫】 p0284瑜伽九十一卷二十一页云:当知此中,于诸有情,长时哀愍,熏修其心,住最后有,诸大菩萨、见诸愚夫堕贪爱河,顺流漂溺,为五相苦之所逼切。既观..