王受正直言
【王受正直言】 p0380瑜伽六十一卷六页云:云何名王受正直言?谓有国王、诸群臣等实有聪睿,无聪睿慢,无浊无偏,善闲宪式,情无违叛,乐修善法。听受信用如是辈人所进言议..
【王受正直言】 p0380瑜伽六十一卷六页云:云何名王受正直言?谓有国王、诸群臣等实有聪睿,无聪睿慢,无浊无偏,善闲宪式,情无违叛,乐修善法。听受信用如是辈人所进言议..
【王不得自在】 p0380瑜伽六十一卷二页云:云何名王不得自在?谓有国王、为诸大臣辅相国师群官所制,不随所欲作所应作,锡赉群臣。于妙五欲,亦不如意欢娱游戏。如是名王不..
【王得大自在】 p0380瑜伽六十一卷五页云:云何名王得大自在?谓有国王、自随所欲作所应作,劳赉群臣。于妙五欲,欢娱游戏。于诸大臣辅相国师群官等所,凡出教命,宣布无碍..
【王性不暴恶】 p0380瑜伽六十一卷五页云:云何名王性不暴恶?谓有国王、诸群臣等随于何处,虽行增上不如意事;性能容忍。不现摈黜,不发麁言。亦不咆勃,广说乃至不生愤发..
【王立性暴恶】 p0380瑜伽六十一卷二页云:云何名王立性暴恶?谓有国王、诸群臣类或余人等、随于一处,现行少小不如意事;即便对面摈黜,发麁恶言,咆勃忿恚颦蹙而住,时生..
【王过失十种】 p0380瑜伽六十一卷二页云:云何名为王之过失?大王当知王过失者:略有十种。王若成就如是过失;虽有大府库,有大辅佐,有大军众;然不可归仰。何等为十?一..
【王功德十种】 p0380瑜伽六十一卷四页云:云何名为王之功德?大王当知,王功德者,略有十种。王若成就如是功德;虽无大府库,无大辅佐,无大军众;而可归仰。何等为十?一..
【王一向纵任专行放逸】 p0381瑜伽六十一卷四页云:云何名王一向纵任专行放逸?谓有国王、于妙五欲,一向沉没耽着嬉戏爱乐受行;不能时时勖励方便,作所应作,劳赉群臣。如..
【王不自纵任不行放逸】 p0381瑜伽六十一卷七页云:云何名王不自纵任不行放逸?谓有国王、于妙五欲而不沉没耽着嬉戏爱乐受行。能于时时勖励方便,作所应作,劳赉群臣。如是..
【王不善观察而摄群臣】 p0381瑜伽六十一卷七页云:云何名王不善观察而摄群臣?谓有国王,于群臣等,不能究察,不审究察,不能思择,不审思择忠信伎艺智能差别,摄为亲侍;..