四谛自性
【四谛自性】 p0439大毗婆沙论七十七卷五页云：问：如是四谛自性云何？阿毗达磨诸论师言：五取蕴、是苦谛，有漏因、是集谛，彼择灭、是灭谛，学无学法、是道谛。譬喻者说：..
法相辞典
四谛何相
【四谛何相】 p0439大毗婆沙论七十七卷十二页云：问：苦集灭道、各有何相？胁尊者曰：逼迫是苦相，生长是集相，寂静是灭相，出离是道相。尊者世友、作如是说：流转是苦相，..
四谛建立
【四谛建立】 p0439大毗婆沙论七十七卷十页云：问：此四圣谛、云何建立？为依实事、为依因果、为依现观、而建立耶？设尔；何失。三皆有过。所以者何？若依实事而建立者；谛..
四谛次第
【四谛次第】 p0440大毗婆沙论七十八卷十二页云：问：何故世尊先说苦谛，乃至最后说道谛耶？答：随顺文辞，故作是说。谓作是说、文辞随顺。复次若作是说：随顺说者受者持者..
四修等持
【四修等持】 p0440俱舍论二十八卷十八页云：契经复说四修等持。一、为住现法乐。二、为得胜知见。三、为得分别慧。四、为诸漏永尽。修三摩地。其相云何？颂曰：为得现法乐..
四善巧事
【四善巧事】 p0441瑜伽八十六卷十页云：彼由如是若智若见为所依止、方便修时，复更勤修四善巧事。一、观察事。二、舍取事。三、出受事。四、方便事。观察事者：谓四念住。..
四加行位
【四加行位】 p0441显扬十六卷二十二页云：论曰：从十六行智后，能复转修习，先缘自心总厌心智生。此说名暖。从此已上，谛简择智生。此说名顶。从此已上，决定觉智生。此说..
四三摩地
【四三摩地】 p0441瑜伽二十九卷五页云：从此复修四三摩地。谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。当知由欲增上力所得三摩地，名欲三摩地。由勤增上力所得三摩地，名..
四清净道
【四清净道】 p0441瑜伽十四卷十一页云：复有四清净道。一、非功用根圆满，亦非喜乐圆满。二、功用根圆满，非喜乐圆满。三、喜乐圆满，非功用根圆满。四、喜乐圆满，亦功用..
四预流支
【四预流支】 p0441集异门论六卷十六页云：四预流支者：一、亲近善士。二、听闻正法。三、如理作意。四、法随法行。云何亲近善士？答：善士者：谓佛及弟子。复次诸有补特伽..