心为增上法
【心为增上法】 p0354品类足论六卷五页云:心为增上法云何?谓有为法、以心为增上。是名心为增上法。
【心为增上法】 p0354品类足论六卷五页云:心为增上法云何?谓有为法、以心为增上。是名心为增上法。
【心性本净论】 p0354成唯识论二卷十一页云:分别论者、虽作是说;心性本净;客尘烦恼所染污故;名为杂染。离烦恼时,转成无漏。故无漏法,非无因生。而心性言,彼说何义?..
【心清净十相】 p0354瑜伽七十四卷十七页云:云何心清净十相?一、怜爱心而行惠施。谓任自性,于诸有情。二、珍宝心而行惠施。谓于施所。三、平等心而行惠施。谓于怨亲及中..
【心所有六位】 p0354成唯识论五卷十三页云:虽诸心所名义无异;而有六位种类差别。谓遍行有五,别境亦五,善有十一,烦恼有六,随烦恼有二十,不定有四。如是六位,合五十..
【心除垢陶炼】 p0355瑜伽十三卷十页云:此于在家及出家位,有麁中细三种垢秽。其在家者,由二为障,不令出家。一、不善业。谓常乐安处身语恶行。二、邪恶见。谓拨无世间真..
【心摄受陶炼】 p0355瑜伽十三卷十页云:若有复能止息寻思,乃至具足安住第四静虑;是名为心摄受陶炼。由能摄受无寻无伺三摩地故。犹如生金,已被销煮。..
【心调柔陶炼】 p0355瑜伽十三卷十页云:若三摩地、不为有行之所拘执;乃至广说。是名为心调柔陶炼。于神通法,随其所欲,能转变故。如彼生金,已细炼治瑕隙等秽。..
【心不相应法】 p0355品类足论六卷四页云:心不相应法云何?谓非心所法。此复云何?谓色、心、心不相应行,无为。
【心安住十五种】 p0355显扬十八卷二页云:心安住有十五种。一、初发安住心。谓修三摩地方便。二、证得安住心。谓已得未至三摩地。三、圆满安住心。谓已得根本静虑三摩地。..
【心不相应行蕴】 p0355如行蕴中说。二解品类足论二卷十五页云:心不相应行蕴云何?谓心不相应法。此复云何?谓得、无想定、灭定、无想事、命根、众同分、依得、事得、处得..