法相辞典

随顺奢摩他胜解相应作意

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【随顺奢摩他胜解相应作意】 p1373瑜伽七十七卷二页云:世尊!若诸菩萨,缘心为境,内思惟心,乃至未得身心轻安,所有作意,当名何等?善男子!非奢摩他作意,是随顺奢摩他..

择灭异名

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【择灭异名】 p1374大毗婆沙论三十二卷一页云:如是择灭,亦名涅槃;亦名不同类;亦名非聚;亦名非显;亦名最胜;亦名通达;亦名阿罗汉;亦名不亲近;亦名不修习;亦名可爱..

谛依处

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【谛依处】 p1376瑜伽九十七卷四页云:云何谛依处?谓已获得八支圣道,断诸烦恼;由此依处,当来众苦,毕竟不生。由此毕竟无忘失故;名谛依处。..

静虑波罗蜜多种姓相

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【静虑波罗蜜多种姓相】 p1380瑜伽三十五卷六页云:云何菩萨静虑波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨,性于法义能审思惟,无多散乱。若见若闻阿练若处,山岩林薮,边际卧具,人不狎习..

静虑境界及佛境界不应思议

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【静虑境界及佛境界不应思议】 p1380显扬十七卷九页云:论曰:静虑者及佛二种境界中,真如及无漏性,皆不可思议。又诸佛等成所作义,谓所作利益众生事,亦不可思议。何以故..

学处

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【学处】 p1381瑜伽八十二卷十六页云:学处者:谓所宣说五毁犯聚。

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【独】 p1383瑜伽八十三卷十三页云:复次独者:谓处远离边际卧具;无有第二而安住故。

独觉

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【独觉】 p1383俱舍论十二卷八页云:独觉出现,通劫增减。然诸独觉,有二种殊。一者、部行,二、麟角喻。部行独觉,先是声闻。得胜果时,转名独胜。有余说彼先是异生,曾修..

独觉行

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【独觉行】 p1383瑜伽三十四卷二十九页云:云何独觉行?谓一切独觉,随依彼彼村邑聚落而住;善护其身,善守诸根,善住正念。随入彼彼村邑聚落;或为乞食,或济度他下劣愚昧..

讽诵

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【讽诵】 p1390如十二分教中说。二解 瑜伽八十一卷十二页云:讽诵者:谓以句说,或以二句,或以三四五六句说。三解 集论七卷一页云:何等讽颂?谓诸经中以句宣说。或以二句..