法相辞典

体比量

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【体比量】 p1467瑜伽十五卷十一页云:体比量者:谓现见彼自体性故,比类彼物不现见体。或现见彼一分自体,比类余分。如以现在、比类过去,或以过去、比类未来,或以现在近..

观察意乐

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【观察意乐】 p1469瑜伽七十四卷二十一页云:观察意乐者:当知意乐、略有四种。一、于因中无倒意乐,二、于果中无着意乐,三、于有情悲愍意乐,四、于一切智智圆满意乐。由..

观察作意

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【观察作意】 p1469瑜伽三十三卷六页云;彼由如是乐断乐修正修加行善品任持,欲界所系诸烦恼缠、若行若住、不复现行。便作是念:我今为有于诸欲中贪欲烦恼、不觉知耶?为无..

粗细眞实

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【粗细眞实】 p1473辩中边论中卷四页云:麁细真实、谓世俗胜义谛。云何此依根本真实?颂曰:应知世俗谛、差别有三种。谓假行显了,如次依本三。胜义谛亦三。谓义得正行。依..

静虑无色建立四种

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【静虑无色建立四种】 p1379显扬二卷三页云:建立者:此复四种。一、建立近分,二、建立根本,三、建立定,四、建立生。如彼卷四页至九页广释。二解 集论六卷四页云:何等..

学界

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【学界】 p1381法蕴足论九卷二十四页云:云何学界?谓学五蕴,是名学界。

学无上

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【学无上】 p1381集异门论十六卷四页云:云何学无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,或学乘象、或学乘马、或学乘车、或学弯弓、或学放箭、或学执钩、或学执索..

学见学智学慧杂不杂相

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【学见学智学慧杂不杂相】 p1383大毗婆沙论九十八卷六页云:已说学见智能自性;杂不杂相今当说。诸学见,是学智耶?答:诸学智,亦学见。学智必有推度相故。有学见,非学智..

独觉住

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【独觉住】 p1383瑜伽三十四卷二十八页云:云何独觉住?谓初所习鳞角喻独觉,乐处孤林,乐独居住,乐甚深胜解,乐观察甚深缘起道理,乐安住最极空无愿无相作意。若第二第三..

独觉种姓

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【独觉种姓】 p1383瑜伽三十四卷二十七页云:云何独觉种姓?谓由三相,应正了知。一者、本性独觉,先未证得彼菩提时,有薄尘种姓。由此因缘,于愦闹处,心不爱乐。于寂静处..