有漏种
【有漏种】 p0543成唯识论二卷九页云:诸有漏种,与异熟识,体无别故;无记性摄。因果俱有善等性故;亦名善等。
【有漏种】 p0543成唯识论二卷九页云:诸有漏种,与异熟识,体无别故;无记性摄。因果俱有善等性故;亦名善等。
【有漏乐】 p0543瑜伽三十五卷二十页云:有漏乐者:欲色无色三界系乐。
【有漏色】 p0543品类足论八卷五页云:有漏色云何?谓若诸色,有漏有取;于此诸色,若过去,若未来,若现在或欲或贪或瞋或痴,或随一一心所随烦恼,应生时生;是名有漏色。..
【有暴流】 p0543如四暴流中说。二解 集异门论八卷五页云:云何有瀑流?答:除色无色界系诸见无明,诸余色无色界系结缚随眠随烦恼缠,是名有瀑流。三解 品类足论七卷六页云..
【有贪心】 p0543瑜伽十一卷二十二页云:有贪心者:谓贪相应心。或复随逐彼品粗重。二解 如二十种心中说。
【有味受】 p0543瑜伽九十六卷十七页云:有味受者:诸世间受。二解 集论一卷四页云:何等有味受?谓自身爱相应受。三解 法蕴足论九卷十页云:云何有味受?谓有漏作意相应诸..
【有身见】 p0543法蕴足论八卷十三页云:云何有身见?谓于五取蕴,起我我所想;由此生忍乐慧观见。名有身见。二解 大毗婆沙论四十九卷十一页云:问:何故名有身见?答:此..
【有欢乐不】 p0543瑜伽八十八卷十九页云:有欢乐不者:此问得住无罪触耶。
【有及非有】 p0543瑜伽二十八卷三页云:谓所知境,略有二种。有、及非有。有、有二种。一者、有为,二者、无为。于有为中,且说三界所系五蕴。于无为中,且说涅槃。如是二..
【有过去业】 p0544瑜伽六卷七页云:又虽说言:有过去业,由此业故,诸有情受有损害受,无损害受;此亦依彼习气,密意假说为有。谓于诸行中,曾有净不净业,若生若灭。由此..