法相辞典-白陵寺

法相辞典

【伊烂拿钵伐多国】 p0635西域记十卷一页云：伊烂拿钵伐多国，周三千余里。国大都城，北临殑伽河。周二十余里。稼穑滋植，花果繁滋。气序和畅，风俗淳质。伽蓝十余所，僧徒..

【灰炭窣堵波】 p0635西域记六卷十五页云：太子剃发窣堵波东南旷野中，行百八九十里，至尼拘卢陀林，有窣堵波，高三十余尺。昔如来寂灭，舍利已分。诸婆罗门无所得获。于涅..

【亦趣入亦已成熟非将成熟】 p0635瑜伽二十一卷十八页云：云何亦趣入亦已成熟非将成熟？谓即如是已得趣入补特伽罗，复已获得最后有身。若住于此，得般涅槃。余如前说。是名..

【亦趣入亦将成熟非已成熟】 p0635瑜伽二十一卷十七页云：云何亦趣入亦将成熟非已成熟？谓初获得于诸如来正觉正说法毗奈耶所有正信；广说乃至调柔诸见。从此已后，复经一生..

【存济有二种】 p0636集异门论二卷十一页云：存济有二种：一、有罪存济，二、无罪存济。云何有罪存济？答：如有一类，矫妄诡诈，现相激磨，以利求利，而求饮食。如是方便得..

【年等量】 p0636俱舍论十二卷二页云：今当辩后年等量别。论曰：剎那百二十，为一怛剎那。六十怛剎那，为一腊缚。三十腊缚，为一牟呼栗多。三十牟呼栗多，为一昼夜。此昼夜..

【朽坏】 p0636瑜伽八十四卷十页云：言朽坏者：势力勇健，皆无有故。

【朽秽不净】 p0636瑜伽二十六卷十九页云：云何名为朽秽不净？谓此不净，略依二种。一者、依内，二者、依外。云何依内朽秽不净？谓内身中发毛爪齿尘垢皮肉骸骨筋脉心胆肝肺..

【守别解脱律仪】 p0636显扬七卷一页云：守别解脱律仪者：谓七众尸罗，名别解脱律仪。即此尸罗众差别故；建立多种律仪。此中义者，唯依苾刍律仪相说。是名守别解脱律仪。七..

【见】 p0636 瑜伽八十三卷十二页云：见者：谓见现见现在前境。二解瑜伽八十三卷十二页云：见者：谓见言说为先慧。三解瑜伽八十九卷九页云：妄观诸行为我我所；或分别起..