法相辞典

诸行自性无有转变

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【诸行自性无有转变】 p1357大毗婆沙论三十九卷一页云:问:诸行自性,有转变不?设尔何失。若有转变;云何诸法不舍自相?若无转变;云何此中说有住异?答:应说诸行自性,..

诸天神等非归依处

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【诸天神等非归依处】 p1359显扬六卷十四页云:复次由五种因,诸天神等,非归依处。何等为五?一、由相故。二、由体故。三、由业故。四、由法尔故。五、由因果故。由相故者..

诸欲因缘略有六种变坏

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【诸欲因缘略有六种变坏】 p1361瑜伽六十一卷二十二页云:复次诸欲因缘,略有六种变坏。一、他所逼切变坏。二、诸界互违变坏。三、所爱有情变坏。四、身变坏。五、心变坏。..

随转我所

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【随转我所】 p1367杂集论一卷十五页云:随转我所者:谓色属我,乃至识属我。所以者何?若彼由此自在力转,或舍或役;世间说彼是我所故。..

随逐不善

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【随逐不善】 p1367集论二卷九页云:何等随逐不善?谓即彼烦恼随烦恼习气。

择灭

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【择灭】 p1373入阿毗达磨论下十五页云:众苦永断,说名择灭。众苦者何?谓诸生死。如世尊说:苾刍当知;诸有若生;即说为苦。诸有、即是生死别名。有若不生;名苦永断。如..

择法觉支

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【择法觉支】 p1374法蕴足论七卷十三页云:云何择法觉支?谓世尊说:若圣弟子,能如实知善不善法,有罪无罪法,应修不应修法,下劣胜妙法,黑白法,有敌对法,缘生法。能如..

谛所依处

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【谛所依处】 p1377瑜伽九十二卷十三页云:云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。

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【学】 p1380如三胜学中说。二解 瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是学?答:学方便善义。一切一分是学。三解 瑜伽八十二卷九页云:清净身语正命现行,是学自性。由此..

学见

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【学见】 p1381大毗婆沙论九十八卷五页云:云何学见?答:学慧。谓无漏忍,及学八智。从苦法智忍,乃至金刚喻定诸无漏慧,皆名学见。..