法相辞典

住自性界

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【住自性界】 p0660 瑜伽九十六卷一页云:住自性界者:谓十八界堕自相续各各决定差别种子。

住观于坐

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【住观于坐】 p0661 瑜伽二十八卷十五页云:谓若说言住观于坐;此则显示以现在作意,观察未来所知诸行。所以者何?现在作意位,已现生故;说名为住。未来所知位,未现生故..

住持增上

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【住持增上】 p0661 杂集论五卷七页云:住持增上者:谓命根。由此增上力,众同分得住故。

住学胜利

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【住学胜利】 p0661 分析此文,如瑜伽八十二卷七页至十六页广说。又云:复次于释难中,问:住学胜利者:义何谓耶?答:此增语显示于增上戒学,见胜功德住。又云:问:何等..

住律仪戒善护律仪戒

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【住律仪戒善护律仪戒】 p0661 瑜伽四十卷七页云:菩萨成就如是十支,名住律仪戒,善护律仪戒。谓不顾恋过去诸欲;又不希求未来诸欲;又不躭着现在诸欲;又乐远离,不生喜..

住律仪者

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【住律仪者】 p0661 大毗婆沙论一百十九卷十八页云:问:住别解脱律仪者,犯律仪时,舍律仪不?外国诸师作如是说:彼舍律仪;得非律仪非不律仪。若时发露,无覆藏心,如法..

住阿练若

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【住阿练若】 p0661 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为住阿练若?谓住空闲山林垧野;受用边际所有卧具,远离一切村邑聚落。如是名为住阿练若。二解 无性释五卷二十七页云:远..

住对面念

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【住对面念】 p0661 大毗婆沙论三十九卷十八页云:问:住对面念,是何义耶?答:面、谓定境。对、谓现瞩。此念令心现嘱定境,无倒明了;名对面念。复次面,谓烦恼。对、谓..

住自心智

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【住自心智】 p0662 显扬十五卷二十一页云:住自心智,谓于见道位,证真如智。

住圣所住

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【住圣所住】 p0662 瑜伽二十卷二十五页云:若于如是十种过失,永不相应;唯有最后身所任持,第二余身,毕竟不起。于最寂静涅槃界中,究竟安住。一切有情,乃至上生第一有..