法相辞典

邪见业道有三种

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【邪见业道有三种】 p0673 瑜伽六十卷十页云:复次若作是心;诸有此见,拨无施与,乃至广说。彼于王等、获大供养及衣服等。即以此义增上力故;起如是见。名贪所生邪见业道..

邪解脱欲无明漏

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【邪解脱欲无明漏】 p0673 瑜伽六十四卷十八页云:略由五相,立邪解脱欲无明漏。一、有想论者,由有想论门,生起无明。二、无想论者,由无想论门,生起无明。三、非有想非..

邪行所作瑜伽坏

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【邪行所作瑜伽坏】 p0673 瑜伽二十八卷七页云:邪行所作瑜伽坏者:谓如有一、不如正理精勤修行;虽多用功;无所成办。不能成办一切瑜伽;亦非善法。又如有一、多诸烦恼,..

邪见邪智杂不杂相

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【邪见邪智杂不杂相】 p0674 大毗婆沙论九十七卷十六页云:已说邪见邪智自性杂不杂相;今当说诸邪见是邪智耶?答:诸邪见是邪智。谓邪推求者,必邪审决故。有邪智非邪见。..

邪行苦中复有五苦

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【邪行苦中复有五苦】 p0674 瑜伽四十四卷十二页云:邪行苦中,复有五苦。一、于现法中,犯触于他;他不饶益所发起苦。二、受用种种不平等食,界不平等所发起苦。三、即由..

邪见不缘虚空及非择灭

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【邪见不缘虚空及非择灭】 p0674 大毗婆沙论九卷四页云:问:何故邪见不缘虚空及非择灭?答:若法、是蕴,是蕴因,是蕴灭,是蕴对治;邪见则缘。虚空、非择灭,非蕴,非蕴..

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【身】 p0674 瑜伽一卷八页云:身谓四大种所造,身识所依净色。无见有对。此出其体。又三卷十五页云:诸根所随,周遍积聚;故名为身。此释其名。..

身受

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【身受】 p0674 成唯识论五卷十四页云:五识相应,说名身受。别依身故。二解 如二十一种受中说。三解 如受自性中说。四解 集论一卷四页云:何等身受?谓五识相应受。五解 ..

身系

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【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四页云:又诸外道、于所妄计一切生处,谓大自在、那罗衍拿、及众主等、无量品类。乐生彼故;名贪身系。于他诸见异分法中,深憎嫉故;名瞋身..

身根

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【身根】 p0674 集论一卷三页云:何等身根?谓四大种所造,身识所依清净色。二解 五蕴论一页云:云何身根?谓所触为境,清净色。三解 广五蕴论二页云:云何身根?谓以触为..