非得
【非得】 p0711 大毗婆沙论一百五十七卷十一页云:已随本文辩诸得相,当更随义显诸非得。若法、有得;彼法、有非得。若法、无得;彼法、无非得。获、成就,非获、非成就,..
【非得】 p0711 大毗婆沙论一百五十七卷十一页云:已随本文辩诸得相,当更随义显诸非得。若法、有得;彼法、有非得。若法、无得;彼法、无非得。获、成就,非获、非成就,..
【非显】 p0711 大毗婆沙论三十二卷一页云:问:何故择灭,亦名非显?答:显、谓称赞。涅槃功德,智者极成,不待称赞;故名非显。复次涅槃功德,无边际故;不可称赞。如说..
【非聚】 p0711 大毗婆沙论三十二卷一页云:问:何故择灭亦名非聚?答:离诸聚故。谓说有为无住相者。彼说有为法,必四类共聚。谓自体及三相。若说有为有住相者;彼说有为..
【非熟】 p0711 大毗婆沙论十九卷十七页云:问:若异类而熟,名异熟果者;何故恶趣名非熟耶?答:彼亦异熟。然下贱故;说名非熟。如有下贱村城等物,名非村等。复次过熟故..
【非时死】 p0711 即福尽故死,及不避不平等故死。
【非一界】 p0711 瑜伽五十六卷十页云:云何非一界?谓即彼诸界无量有情种种差别所依住性。
【非人趣】 p0711 显扬三卷十四页云:二、非人趣。谓生余趣,那落迦、傍生、及与鬼趣、天、龙、药叉、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、牟呼洛伽等,生类差别。..
【非天胁】 p0711 瑜伽二卷十二页云:又近雪山,有大金崕,名非天胁。其量纵广五十逾缮那。善住龙王,常所居镇。又天帝释时来游幸。此中有树,名曰善住。多罗树行,七重围..
【非已生】 p0711 集论二卷六页云:云何非已生?几是非已生?为何义故,观非已生耶?谓未来及无为法,是非已生义。一切一分是非已生。为舍执着常住我故,观察非已生。又已..
【非有相】 p0711 杂集论六卷四页云:非有相者:谓蕴界处,于一切时,我我所性,常非有故。言无常者,是非有义。由苦圣谛,恒无有我我所自性。无者:是除遣义。常者:是一..