法相辞典

依止成办所行清净作意

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【依止成办所行清净作意】 p0774 瑜伽十一卷十七页云:依止成办所行清净作意者:谓由此故;依离一切粗重之身,虽行一切所缘境界;而诸烦恼、不复现行。..

依二种道施设四种行相

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【依二种道施设四种行相】 p0774 瑜伽八十七卷十七页云:复次依二种道,当知施设四种行相。云何依二种道?谓依见道,及依修道。云何施设四种行相?一、应遍知行相,二、应..

依阿那波那念趣入四念住

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【依阿那波那念趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十八页云:彼若于内入息出息;流转不绝,作意思惟;尔时名为于其内身住循身观。若复于他死尸骸中、青瘀等位,入息出息,流..

依邪行处引随烦恼有三种

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【依邪行处引随烦恼有三种】 p0774 瑜伽六十二卷三页云:当知第三补特伽罗、依邪行处引随烦恼、略有三种。谓随逐远离、随逐愦闹、随逐学处、起随烦恼。云何随逐远离起随烦..

阿逾陀国

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【阿逾陀国】 p0775 西域记五卷十页云:阿逾陀国、周五千余里。国大都城、周二十余里。谷稼丰盛,华果繁茂,气序和畅,风俗善顺。好营福,勤学艺。伽蓝百有余所,僧徒三千..

阿素洛宫

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【阿素洛宫】 p0776 西域记九卷六页云:石室西南隅、有岩岫,印度谓之阿素洛(旧曰阿修罗。又曰阿须伦。又曰阿修罗。皆讹也。)宫也。往有好事者,深闲咒术,顾俦命侣、十..

阿毗达磨

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【阿毗达磨】 p0776 如论议中说。二解 如对法藏中说。三解 世亲释一卷四页云:对故,数故,伏故,通故;应知名阿毗达磨。谓阿毗达磨、亦名对法。此法对向无住涅槃,能说谛..

阿陀那识

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【阿陀那识】 p0776 瑜伽七十六卷一页云:此识、亦名阿陀那识。何以故?由此识、于身随逐执持故。二解 摄论一卷三页云:复次此识、亦名阿陀那识。此中阿笈摩者,如解深密经..

阿罗汉相

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【阿罗汉相】 p0777 瑜伽八十七卷九页云:又与四种义相应故;当知是名阿罗汉相。一者、自事已究竟,应作他事义故。二者、应得自义,一切遍满道理义故。三者、未来行因,已..