于前后际无智
【于前后际无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于前后际无智者:谓于未来诸行当生法性,又当生已,当尽法性,不了知故。..
【于前后际无智】 p0749 瑜伽八十四卷十九页云:于前后际无智者:谓于未来诸行当生法性,又当生已,当尽法性,不了知故。..
【于身无所依住】 p0749 瑜伽七十卷八页云:云何于身无所依住?谓依诸定,修习念住;即于彼定,无有爱味;乃至无有住着。..
【于身修循身观】 p0749 杂集论十卷二页云:云何于身修循身观?谓以分别影像身,与本质身,平等循观。于身境,循观身相似性,故名于身循身观。由循观察分别影像身门,审谛..
【于身观集法住】 p0749 瑜伽七十卷七页云:云何于身观集法住?谓观此身,从过去世,及诸饮食,现在而生。
【于身观灭法住】 p0749 瑜伽七十卷七页云:云何于身观灭法住?谓观此身,于当来世,是死灭法。
【于食知量圆满】 p0749 瑜伽七十卷五页云:复次由五因缘,当知于食知量圆满。一、依止对治故,二、远离所治故,三、依自作业故,四、依处故,五、分别故。..
【于诸欲中生等憍】 p0749 瑜伽八十四卷十七页云:于诸欲中生等憍者:谓不观过,受用欲故。
【于一切种不作恶】 p0749 瑜伽十七卷五页云:云何于一切种不作恶耶?谓由身语意不造众恶故。
【于世间无所取执】 p0749 瑜伽七十卷八页云:云何于世间无所取执?谓于四颠倒,已永断灭,永断灭故;于彼身等,终不执取净乐我常。..
【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便殷重,以谦下心..