慈愍所缘
【慈愍所缘】 p1266瑜伽二十六卷二十二页云:云何慈愍所缘?谓或于亲品,或于怨品,或于中品,平等安住利益意乐;能引下中上品快乐定地胜解。当知此中亲品怨品及以中品、是..
【慈愍所缘】 p1266瑜伽二十六卷二十二页云:云何慈愍所缘?谓或于亲品,或于怨品,或于中品,平等安住利益意乐;能引下中上品快乐定地胜解。当知此中亲品怨品及以中品、是..
【慈愍黑品白品】 p1267瑜伽三十卷二十页云:复审思择:我若于彼不饶益者;发生瞋恚,便为颠倒,黑品所摄。是有诤法。广说如前。我若于彼,不起瞋恚;便无颠倒,白品所摄。..
【实物有】 p1272大毗婆沙论九卷五页云:实物有、谓蕴界等。
【精进根】 p1273法蕴足论九卷五页云:云何精进根?谓依出家远离所生善法、所起勤精进、勇健势猛、炽盛难制、励意不息、是名精进根。复次学精进、无学精进、及一切非学非无..
【精进觉支】 p1274法蕴足论七卷十五页云:云何精进觉支?谓世尊说:若圣弟子、为令已生恶不善法断故;起欲、发勤精进、策心、持心。为令未生恶不善法不生故;起欲、发勤精..
【厌离】 p1275瑜伽八十三卷十一页云:厌离者:增上意乐、于远离中,起决定故。
【厌背想】 p1275瑜伽八十六卷四页云:厌背想者:复有四行。谓于诸行,思惟如病、如痈、如箭、恼害。如病者:谓如有一,因界错乱所生病苦,修厌背想。如痈者:谓如有一,因..
【厌逆食想】 p1276集异门论十三卷十二页云:厌逆食想云何?答:诸苾刍等、应于段食,发起厌逆俱行作意,及起毁呰俱行作意;以不净想、思惟段食。其事云何?答:于诸糜饭,..
【厌与离四句分别】 p1276俱舍论二十五卷十九页云:若事能厌,必能离邪?不尔。云何?颂曰:厌缘苦集慧。离缘四能断。相对互广狭。故应成四句。论曰:唯缘苦集所起忍智,说..
【慢缓】 p1278瑜伽六十二卷二页云:云何慢缓?谓不捷利,亦不明了;不自超举;无所能为。不能以身供侍有智同梵行者。..