南山律学词典

辄教授尼戒缘起

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亦名:僧不差辄教尼戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,大爱道尼来请教授。佛令差往僧次,般陀往彼说法,六群次往向说世论。爱道白佛,便羯磨差而制戒也。”(含注戒..

辄教授尼戒开缘

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亦名:僧不差辄教尼戒开缘含注戒本·九十单提法:“若僧病不和合,众不满,应遣人礼拜问讯;尼众病等,亦遣礼拜问讯;若不,吉罗。比丘尼等二众吉罗。不犯者,比丘尼众如上..

转车界

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资持记·释释相篇:“转车界者,古记引彼疏云,比丘出界,归寺数步,明出白佛。佛令于明出处中间安一车,以一竹量伽蓝高处,将此杖一头入车中,一头出车外,回转此车。若杖..

迦提不得含闰

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子题:奢法资持记释云:“言二、六者,一月、五月中间兼闰,则二月、六月也;一月中局闰七月,五月中通含七、八、九、十、十一,五个月也。开犯获利,故云奢法。”(事钞记..

迦提五利

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亦名:五利、开五戒、功德月开五戒、有功德衣五月得利、五月得利、迦提一月常开、一月常开五利子题:夏竟、迦提月、迦絺那、迦提、受迦絺那衣总开八罪、受迦絺那衣九利、时..

迦絺那衣

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亦名:功德衣、赏善罚恶衣子题:功德衣唯赏前安居人行事钞·自恣宗要篇:“明了论,翻为坚实也;能感多衣,衣无败坏。又名难活;以贫人取活为难,舍少财入此衣,功德胜如以..

迦絺那衣作衣法

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子题:受迦絺那衣财行事钞·自恣宗要篇:“受衣方法,初作衣法。……(一、差人)四分,若得未成衣,应众僧中,羯磨差比丘令作。若得已成者,应如法受。(二、共作)善见云..

迦絺那衣加受制法

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亦名:受德衣制法行宗记·释九十单提法:“受德衣有多制法:一、应时节,须安居竟;二、简衣体,制造合法;三、简受人,唯须当界前安居具三衣人;四、简持人,须具五德等。..

迦絺那衣受舍四法

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亦名:受舍德衣四法行宗记·释九十单提法:“言四法者:一、和僧单白法,二、差持衣人白二法,三、正受衣法,四、出德衣单白法。”(戒疏记卷一三·一一·一五)..