有教
说有的道理的教法,如小乘的俱舍宗和大乘的法相宗是。
说有的道理的教法,如小乘的俱舍宗和大乘的法相宗是。
谓只有教法而无真正修行和证悟的人。
漏是烦恼的别名,有漏就是有烦恼。漏含有漏泄和漏落二义:贪嗔等烦恼,日夜由六根门头漏泄流注而不止,叫做漏;又烦恼使人漏落于三恶道,也叫做漏,所以有烦恼之法都叫做有..
因所招感的果报,如人间、天上乃至地狱等是。
以有漏的道法去断除烦恼,如凡夫修行有漏的六行观去断除七十二品之修惑是。
又名世俗智,即带有烦恼的智慧。
有漏的禅定,也就是不究竟的禅定,如四禅、四无色定等是。
有漏和无漏。漏,为漏泄之义,即指烦恼。有烦恼而轮回生死,叫做有漏;无烦恼而能出离生死,叫做无漏。
指凡夫以有漏心修行而招感之净土。唯识家说那是变化土之一种,即众生以有漏之业因招感有漏心所变现之土。亦即佛为化益众生,而以成所作智变现与此类众生相应之土。唐代之怀..
有法可得的意思。不明白空的道理的人,凡事执著缘生之假相,心中有取、舍的观念,叫做有所得;但在了知空的道理的人,知道万法性空了不可得,故无取、舍的观念,已进入无相..