觉海
1、(喻)觉性深广如海。2、佛教以觉悟为宗,故称誉佛教的教义深广犹如大海。
1、(喻)觉性深广如海。2、佛教以觉悟为宗,故称誉佛教的教义深广犹如大海。
三业之一,即口之所语,如妄语、绮语等是恶语业,如爱语、实语等是善语业。
无明有迷事和迷理的两种,不明白诸法都是缘起的,叫做迷事;不清楚法性之真理,叫做迷理。行事钞说:迷事者障俗谛故;迷理者障真谛故。..
迷者迷惑宇宙人生的真理,悟者觉悟宇宙人生的真理。迷时是众生,悟了即成佛。
迷悟之相虽异,然其实性则一,有如清浊虽异,水性则一也。
1、迷与悟都无自性,无自性即是空,大家空的体性一样,故谓一如,这是空宗所显的意义。2、迷如冰,悟如水,迷悟同属一体,叫做一如,这是性宗所显的意义。..
迷与悟的因果。以四谛来说,迷妄的因是集谛,共果是苦谛;证悟的因是道谛,果是灭谛。
很厚重的障碍。众生有三种很厚重的障碍,以致不能成佛,那就是惑障、业障、报障。惑障即一切之无明烦恼,业障指五逆十恶等,报障指三途八难等。..
我们的心若是忽然生起攀缘善恶的境界,叫做独头心,若是相续不断攀缘前有之念,即叫做重缘心。
又叫做顺世,就是顺世道而死化的意思,通常是指僧人去世。