随眠
1、依小乘有部的宗义说是烦恼的别名,因烦恼随逐众生,而且它幽微难知犹如睡眠,故名。2、依大乘唯识的宗义说,烦恼的种子,随逐众生,眠伏于阿赖耶识中,故曰随眠。..
1、依小乘有部的宗义说是烦恼的别名,因烦恼随逐众生,而且它幽微难知犹如睡眠,故名。2、依大乘唯识的宗义说,烦恼的种子,随逐众生,眠伏于阿赖耶识中,故曰随眠。..
佛菩萨随著众生的种类而现形垂教。
佛菩萨为了济渡众生,而示现不一定的身体。
随著众生的种类和根机,应现种种之身去化度。
1、见人做善事或离苦得乐而心生欢喜。2、随著他人之欢喜而欢喜。
随顺他人的欢喜,成为自己的欢喜,或见他人所做的功德善事,自己心生欢喜,好像是自己做的一样,尽力去助他成功,都可以叫做随喜功德。普贤十愿之一。..
虽随千差万别的机缘,但本体不变。二种真如之一。
由烦恼心所衍生出来的心理状态。随即衍生、滋生的意思。在大乘百法中说有二十种,这二十种烦恼,随逐于心,随心而起,所以又名枝末烦恼,或随惑。它可分为三大类;一、小随..
天台宗所立五时之一。佛在菩提树下说华严经之后,便到波罗奈国的鹿野苑去对五比丘说阿含经,这是小乘三藏教之始,也是世人所说的鹿苑时。..
地名,在中印度的波罗奈国,是佛最初说四谛法度五比丘的地方。