标题：得绳

内容：
（术语）有部所说，十四不相应法中有名得者，使一切之有情法，系于人身中不离，因而譬为绳。

如善恶诸业，一旦所造之业，既入过去，有得系彼之诸业于身，故至未来而使受其果也。

止观七曰：笼以四大，系以得绳。

心在色笼，无处不至。

业绳未断，去已复还。

发布时间：2025-05-20 04:51:54
来源：白陵寺
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