标题：耆域〔《神僧传》卷第一〕

内容：
耆域者。

天竺人也。

周流华戎靡有常所。

而倜傥神奇。

任性忽俗迹行不恒。

时人莫之能测。

自发天竺至于扶南。

经诸海滨爰涉交广。

并有灵异。

既达襄阳。

欲寄载过江。

船人见梵沙门衣服弊陋。

轻而不载。

船达北岸域亦已度前行。

见两虎。

虎弭耳掉尾。

域以手摩其头。

虎下道而去。

两岸见者随从成群。

晋惠之末至于洛阳。

诸人悉为作礼。

域胡跽晏然不动容色。

时或告人以前身所更。

谓支法渊从羊中来。

竺法与从人中来。

又讥诸众僧谓衣服华丽不应素法。

见洛阳宫城云。

仿佛似忉利天宫。

但自然之与人事不同耳。

域谓沙门耆阇蜜曰。

匠此宫者从忉利天来。

成便还天上矣。

屋脊瓦下应有千五百作器。

时咸云昔闻此匠实以作器着瓦下。

时衡阳太守南阳滕永文。

在洛寄住满水寺。

两脚挛屈不能起行。

域往视之曰。

君欲得病差。

何不取净水一杯杨柳一枝来。

域即以杨枝拂水举手向永文而咒。

如此者三。

因以手搦永文膝令起。

实时而起行步如故。

此寺中有思惟树数十株枯死。

域问永文。

树死几时。

永文曰。

积年矣。

域即向树咒如咒永文法。

树寻荑发扶疏荣茂。

尚方暑中有一人病症将死。

域以应器着病者腹上。

白布通覆之。

咒愿数千言。

即有臭气熏彻一室。

病者曰。

我活矣。

域令人举布。

应器中有若淤泥者数升。

臭不可近。

病者遂瘥。

洛阳兵乱辞还天竺。

洛中沙门数百人。

各请域中食。

域皆许往。

明旦五百舍皆有一域。

始谓独过。

末相雠问方知分身降焉。

既发。

诸道人送至河南城。

域徐行追者不及。

域乃以杖画地曰。

于斯别矣。

其日有从长安来者。

见域在彼寺中。

后有贾客胡湿登谓。

于是日将暮。

逢域于流沙。

计已九千余里。

既还西域。

不知所终。

发布时间：2025-05-21 11:20:44
来源：白陵寺
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