标题:佛教年表(842年-998年) 内容: 842年(唐武宋会昌二年)朗达玛被杀,吐蕃奴隶制政权分裂。 文学家刘禹锡卒。 生前与僧徒交游甚多,有文集40卷行世。 日本书法家嵯峨天皇卒(786-)。 日本书法家桔逸势卒。 843年(唐武宗会昌三年)唐武宗下令禁宫内佛经,埋佛、菩萨并天王像等。 停止长安西街寺院讲经说法。 段成式在长安调查寺院壁画、寺塔建筑等,撰成《寺塔记》。 844年(唐武宗会昌四年)唐武宗下令禁供养佛牙、佛指,毁道场佛经像,安置天尊老君之像。 845年(唐武宗会昌五年)唐武宗毁佛,至此拆天下寺宇4600余所,还俗僧人26万余,史称会昌毁佛、唐武宗法难。 召日本清凉殿僧诵《佛名经》。 846年(唐武宗会昌六年)唐武宗李炎卒。 宣宗李忱即位,捕道士赵归真诛之,恢复佛教以利统治,史称唐宣宗弘佛。 诗人白居易卒。 葬于龙门香山寺如满塔侧。 847年(唐宣宗大中元年)唐宣宗下令恢复所废寺宇,恢复宫内斋事活动。 张彦远撰《历史名画记》,其中记画家与寺宇的内容甚多。 日本僧人圆仁携密宗典籍返国,著《入唐求法巡礼行记》。 新罗僧人梵日自唐返国,创建崛山寺。 848年(唐宣宗大中二年)剑南西川监军使李朝成于长安建陀罗尼经幢。 唐宣宗命东都洛阳及荆、扬、汴、益诸州建寺,立方等坛为僧尼再度者重受戒法;五台山建五寺,各度僧50人。 湖南宁乡密印寺创建。 850年(唐宣宗大中四年)新罗僧慧昭卒。 851年(唐宣宗大中五年)宣宗召荐福寺弘辩禅师入宫问法,赐号圆智禅师,并赐紫方袍。 日本僧常晓始修太元师法。 852年(唐宣宗大中六年)开凿广西桂林还珠洞摩崖造像。 诗人杜牧卒。 有《樊川集》行世,其《杭州新造南亭子记》一文斥佛教罪福果报之说。 853年(唐宣宗大中七年)李商隐居东川编定《樊南乙集》,出钱俸平山慧义精舍藏经院创石壁五间。 沩仰宗的沩山灵祐禅师卒,相国郑愚为撰碑铭。 段成式撰《寺塔记》两卷。 日本僧人圆珍来华求法。 854年(唐宣宗大中八年)宣宗命三教首座辩章充左街僧录,沙门僧彻充右街僧录。 潭州岳麓寺僧疏言去太原取佛经,得经5048卷。 855年(唐宣宗大中九年)刻立《圭峰定慧禅师碑》。 856年(唐宣宗大中十年)藏僧法成入汉地,宣讲《瑜伽》,以博通华、梵、蕃三种文字而受到尊敬,弟子为作《分门记》。 857年(唐宣宗大中十一年)修造山西五台山佛光寺东大殿及塑像。 造四川剑阁鹤鸣山摩崖天尊像。 858年(唐宣宗大中十二年)诗人李商隐卒。 赞宁《宋高僧传》记商隐以弟子礼事沙门智玄。 商隐眼疾时,智玄以《天眼偈》三章赠之。 日僧圆珍归国,携有真言道具、曼荼罗,天台宗、密宗典籍等,对日本佛教艺术发展有所促进。 新罗僧顺之入华。 859年(唐宣宗大中十三年)段成式撰《塑像记》。 860年(唐懿宗咸通元年)浙江温州江心寺约创于此时。 日本延历寺始修舍利会。 863年(唐懿宗咸通四年)段成式卒。 曾著《酉阳杂俎》等,对当时的寺塔、塑像等有所记载。 日本的神泉苑修御灵会。 864年(唐懿宗咸通五年)日本制定僧纲的位阶:法印、法眼、法桥。 日本僧真如等至长安,敕许经广州至天竺。 新罗僧道诜创建玉龙寺。 865年(唐懿宗咸通六年)柳公权卒。 曾书《金刚经》、《玄秘塔碑》等,皆为书法艺术的杰作。 日本比叡山常行堂修常行三昧。 866年(唐懿宗咸通七年)日本僧人宗叡携密教经典百余部归国。 日本天皇追赠最澄为传教大师、圆仁为慈觉大师的谥号。 此为日本敕谥号的开端。 867年(唐懿宗咸通八年)临济宗创始人义玄卒。 该派以激人悟性为旨,为禅宗五家七宗之一。 868年(唐懿宗咸通九年)雕板印刷《金刚般若波罗蜜多经》(简称《金刚经》)刊行。 其中记页画《佛说祇树给孤独园图》为世界公认的最早也是最成熟的一幅版画。 869年(唐懿宗咸通十年)曹洞宗创始人良价卒。 该派以喻理明义、随机利物为旨,为禅宗五家七宗之一。 870年(唐懿宗咸通十一年)唐懿宗诞日,召京城僧道入麟德殿讲论,赐僧彻恢净光大师称号。 又命福寿寺尼缮写大藏经,雕造檀木像1000躯。 福建闽侯雪峰寺创建。 湖南名门夹山寺创建。 871年(唐懿宗咸通十二年)唐懿宗爱女同昌公主卒,于安国寺作《菩萨蛮舞》以悼念。 懿宗命长安两街僧赴麟德殿讲论,赐右街僧录彦楚明彻大师,左街僧录清兰慧照大师。 归义节度史张义潮卒。 甘肃敦煌莫高窟第156窟张仪潮统军出行图,当在此前后绘成。 873年(唐懿宗咸通十四年)唐懿宗李凗亲临安福门,泣下顶礼,迎凤翔法门寺佛骨,以为但生得见,殁而无恨。 幡花幢盖、士女信徒,延绵20余里。 874年(唐僖宗乾符元年)日本僧圣宝着手开创醍醐寺。 875年(唐僖宗乾符二年)缅甸南部毛淡棉城建吉丹兰佛塔。 876年(唐僖宗乾符三年)日本吉田寺地狱变图出现。 877年(唐僖宗乾符四年)雕造山西五台山佛光寺石幢。 建山西平顺明惠禅师墓塔,塔为石造单层。 880年(唐僖宗广明元年)贯休在湖北江陵佛寺绘《十六罗汉图》。 新罗普照禅师卒。 生前曾著《修心诀》流传中国。 881年(唐僖宗广明二年)张南丰绘成都金华寺壁画。 884年(唐僖宗中和四年)浙江湖州飞英塔创建。 885年(唐僖宗中和五年)孙位在四川成都绘应天寺壁画。 日本遣僧宗睿入华。 892年(唐昭宗景福元年)四川大足城北龙岗山石窟开凿,多系密宗造像。 新罗僧道育至天台山平田寺。 894年(唐昭宗乾宁元年)贯休于江陵绘十六罗汉图。 日本遣唐使基本终止。 896年(唐昭宗乾宁三年)湖南长沙开福寺约创于此时。 九世纪日本仁明天皇时,在宫中设真言院,创办后七日御修法,天台宗和真言宗日渐受到重视。 日本大和绘形成,内容多与佛教有关。 900年(唐昭宗光化三年)朱遵度著《漆经》成书。 901年(唐昭宗天复元年)江苏常州天宁寺创建。 903年(唐昭宗天复三年)贯休入蜀,蜀先主王建赐紫衣。 906年(唐哀帝天祐三年)王审知于福州开元寺寿山塔院铸佛、菩萨像。 907年(五代后梁太祖开平元年)韩求、李祝绘洛阳龙兴寺回廊200余幅壁画。 内蒙巴林左旗后召庙石窟开凿。 杭州灵隐寺双石塔始建,960年完成。 908年(五代后梁太祖开平二年)闽王王审知创福州涌泉寺。 910年(五代后梁太祖开平四年)赐湖南开化寺长老可复惠光大师称号,并赐紫衣,又赐吴越王钱镠子令无相国师称号并紫衣。 912年(五代后梁太祖乾化二年)多康地区佛法又渐渐传入西藏地区。 禅月大师、画家贯休卒。 915年(五代后梁末帝贞明元年)李琮开凿龙门莲花洞石窟。 东塔院沙门归序进《经论会要》,命编入大藏,赐演教大师。 916年(五代后梁末帝贞明二年)日本僧慧锷自五台返国,途经普陀山,于梅岭首创观音院。 917年(五代后梁末帝贞明三年)吴越国建阿育王寺九层塔。 919年(五代后梁末帝贞明五年)敦煌莫高窟84窟兴建。 僧人守温约于此时著《三十六字母图》,以梵文字母法来分汉字。 将军张图约于此时为洛阳广爱寺绘《善护慈悲像》、《释迦像》等壁画。 921年(五代后梁末帝龙德元年)日本天皇追谥空海为弘法大师称号。 923年(五代后唐庄宗同光元年)河南洛阳齐云寺创建。 广东乳源云门寺创建。 925年(五代后唐庄宗同光三年)僧人存奖卒。 原为孔子后裔,改儒信佛。 山西平顺龙门寺建西配殿。 闽王王审知于福州建炉冶铸佛像,以供奉祀。 926年(五代后唐明宗天成元年)广西桂林开元寺镌《金刚经》碑,历5年而成。 日本兴福寺僧宽建到中国,携有日本书法家小野道风的行、草书各一卷。 928年(五代后唐明宗天成三年)新罗僧洪庆自唐带《大藏经》一部返国。 935年(五代后唐末帝清泰二年)四明僧子麟往高丽、百济、日本诸国传授天台教法。 及还,吴越王于郡城建寺院安之。 936年(五代后晋高祖天福元年)浙江杭州昭庆律寺开始创建。 高丽僧利严卒。 937年(五代南唐李昪升元元年)江苏南京栖霞寺石塔开始兴建。 云南晋宁开凿摩崖天王像。 938年(南诏大理时代)云南安宁法华寺石窟始开凿。 日本僧空也在京都转念佛空(净土宗)。 940年(五代后晋高祖天福五年)高丽僧人义通约于此时入华求法。 高丽设置无遮大会,此为朝鲜无遮大会的开始。 943年(五代后蜀孟昶广政六年)后蜀丘文晓、令宗在净寿寺绘天王等壁画。 浙江萧山竹林寺创女科以济病妇。 944年(五代后晋出帝开运元年)浙江杭州烟霞洞石窟开凿。 946年(五代后晋出帝开运三年)雷延美刻《大慈大悲救苦观世音菩萨像》,贮于敦煌石窟。 947年(五代后汉高祖天福十二年)曹元忠刊刻《大圣毗沙门天王图》,贮于敦煌石窟。 949年(五代后汉隐帝乾祐二年)云门宗僧文偃卒。 生前著有《云门广录》。 951年(五代后周太祖广顺元年)浙江杭州飞来峰石窟开凿。 954年(五代后周世宗显德五年)浙江杭州净慈寺创建。 955年(五代后周世宗显德二年)周世宗柴荣灭佛,毁佛寺3000余所,熔铜佛像铸钱以济国用。 此为三武一宗法难的第四法难。 956年(五代后周世宗显德三年)吴越王钱俶刊《宝箧印陀罗尼经》,贮湖州天宁寺。 958年(五代后周世宗显德五年)法相宗僧文益卒。 日本疾病流行,诸寺社、御灵堂、天神堂转诵《仁王经》。 朝鲜科举制度中设置僧科。 959年(五代后周世宗显德六年)江苏苏州云岩寺创建。 960年(宋太祖建隆元年)宋太祖赵匡胤复兴佛教,解除后周毁佛之令,重修佛寺,铸佛像,并定每年长春节赐百官宴于汴京(今开封)相国寺。 普度童行8千人。 高昌僧人法渊入京献辟支佛牙玉器。 961年(宋太祖建隆二年)延寿撰《宗镜录》。 963年(宋太祖乾德元年)山西平遥建镇国寺万佛殿。 石恪作《二祖调心图》。 964年(宋太祖乾德二年)僧人继业等300人奉诏往天竺求舍利、佛经。 福建福州建华林寺大殿。 965年(宋太祖乾德三年)僧人道圆自天竺携佛舍利、贝叶经等返汴京。 966年(宋太祖乾德四年)僧人行勤等157人往西域求法。 浙江杭州飞来峰雕造大肚弥勒佛像。 甘肃敦煌城湾华塔开始兴建。 967年(南汉刘鋹大宝十年)南汉王刘鋹造广州光孝寺千佛塔。 浙江杭州云栖寺创建。 968年(宋太祖开宝元年)浙江杭州开始建造砖木结构楼阁式保俶塔。 朝鲜僧惠居为国师,坦文为国师。 970年(宋太祖开宝三年)曹元忠兴建敦煌莫高窟247窟,以地僻而不知已改元,窟檐仍署乾德八年。 浙江杭州建造木结构楼阁式六和塔。 971年(宋太祖开宝四年)宋太祖建立译经院,将佛典翻译列为国家事业之一。 宋太祖命张从信赴益州(今成都)雕刻《大藏经》,世称《开宝藏》,共6600卷。 此为第一部官刻大藏经。 僧人建盛偕中天竺王子曼珠室利入华献贝叶经。 河北正定隆兴寺建佛香阁,又建千手千眼观音铜像,高达24米。 僧人高昙创建福建宁德支提山支提寺。 972年(宋太祖开宝五年)日本僧空也卒。 975年(宋太祖开宝八年)石恪、高文进等画家为汴京相国寺绘壁画。 南唐开元寺僧、山水画家巨然,随南唐后主李煜归宋,居开宝寺。 浙江杭州建砖木结构楼阁式雷锋塔,吴越王钱俶再刊《宝箧印陀罗尼经》,贮于塔中。 976年(宋太宗太平兴国元年)太宗诏度童子17万为僧。 977年(宋太宗太平兴国二年)高益为汴京相国寺作壁画。 河南开封繁塔创建。 蜀僧令宗绘成都浴室院六祖画像。 上海建砖木结构楼阁式龙华塔。 978年(宋太宗太平兴国三年)佛教从青海、阿里二路传入西藏,佛教在西藏再度弘兴,藏传佛教后弘期开始(一说后弘期始于913年或918年)。 980年(宋太宗太平兴国五年)印度僧法天、法贤、施护等携带梵本经典相继来华。 法贤译有《佛说大摩里支菩萨经》、《佛说瑜伽大教王经》等,施护译出《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经》等,法天译出《妙臂菩萨所问经》等。 施主李知顺、王文诏雕板《大随求陀罗尼轮曼荼罗》刊行。 铸造四川峨眉山万年寺普贤骑六牙白象铜像。 982年(宋太宗太平兴国七年)江苏苏州建造罗汉院砖木结构楼阁式双塔。 983年(宋太宗太平兴国八年)《蜀版大藏经》完成。 日本僧人周然入华求法,后谒五台山,携《开宝藏》、旃檀释迦归国。 日本僧人源信著《往生要集》。 983-1031年(辽圣宗年间)吉林农安辽塔建成。 984年(辽圣宗统和二年)天津蓟县建独乐寺观音阁、山门,并绘观音阁壁画。 宋画院待诏高文进画《弥勒菩萨像》,由越州僧知礼开雕刊行,以后又传入日本。 987年(宋太宗雍熙四年)辽僧希麟于燕京(今北京)崇仁寺著《续一切经音义》。 日本僧人庆滋保胤著《日本往生极乐记》。 988年(宋太宗端拱元年)赞宁奉敕撰成《宋高僧传》。 《金光明经》刊出。 日本僧源信撰《二十五三昧起请十二个条》。 989年(宋太宗端拱二年)古印度那烂陀寺僧人补陀圪多来华献佛舍利、佛经。 喻皓在汴京建开宝寺木塔。 990年(辽圣宗统和八年)刊刻《契丹藏》及中国最早之彩色套印版画《南无释迦牟尼佛》漏印像。 浙江杭州龙兴寺刊印《大方广佛华严经》。 993年(宋太宗淳化四年)黄居寀为四川成都圣兴寺新禅院绘天台山图、龙水图等壁画。 日本僧圆仁、圆珍门徒争斗,后者离开比叡山。 997(辽圣宗统和十五年)辽代僧人行均著《龙龛手鉴》。 998年(宋真宗咸平元年)仁钦桑波在西藏阿里地区弘佛,得赐金刚阿阇梨号,并得溪卡封地。 西天竺僧人佛护入华献梵经。 浙江杭州的保俶塔重建。 发布时间:2025-05-21 11:21:57 来源:白陵寺 链接:https://www.bls108.com/dict/65486.html