标题：湛然（九祖荆溪尊者）《天台九祖传》

内容：
九祖荆溪尊者。

讳湛然。

姓戚氏。

世居晋陵之荆溪。

则常州人也。

家本业儒。

师独有拔俗之志。

童[齿*斗]邈上初谨切。

毁齿也。

下亡卓切。

远也焉异于常伦。

年二十余。

受经于左溪。

左溪与之言大骇。

异日左溪谓曰。

汝何梦乎。

对曰。

畴昔之夜。

梦披僧服掖二轮。

游大河之中。

左溪曰。

噫汝当以止观二法度群生于生死渊乎。

乃授以本师所弘之法。

师德宇凝粹神锋爽拔。

其密识深行冲气慧用。

方寸之间。

合于天倪。

至是始以处士传道。

学者悦随。

如群流趣于大川也。

天宝初年。

解逢掖而登僧籍。

遂往越州昙一律师法集。

广寻持犯开制之律范焉。

复于吴郡开元寺。

敷行止观。

无何左溪捐代挈密藏。

独运于东南。

谓门人曰。

道之难行也。

我知之矣。

古先至人。

静以观其本。

动以应乎物。

二俱不住。

乃蹈于大方。

今之人或荡于空。

或胶于有。

自病病他。

道用不振。

将欲取正。

舍予谁归。

于是大启上法。

旁罗万行。

尽摄诸相。

入于无间。

即文字以达观。

导语默以还源。

乃广祖师所传章句。

凡十数万言。

心度诸禅。

身不踰矩。

三学俱炽。

群疑日溃。

求珠问影之类。

稍见罔象之功。

行止观之盛始师之力也。

天宝末大历初。

诏书连征。

辞疾不就。

当大兵大饥之际。

揭厉法流。

学徒愈繁。

瞻望堂室。

以为依怙。

然慈以接之守之。

大布而衣。

一床而居。

以身诲人。

耆艾不息。

建中三年二月五日。

示疾佛陇道场。

顾语学徒曰。

道无方。

性无体。

生欤死欤。

其旨一贯。

吾归骨此山。

报尽今夕。

要与汝辈谈道而诀。

夫一念无相。

谓之空。

无法不备。

谓之假。

不一不异。

谓之中。

在凡为三因。

在圣为三德。

爇炷则初后同相。

涉海则浅深异流。

善利利人。

在此而已。

尔其志之。

言讫隐几泊白各切。

扬雅草玄曰。

自守泊如也如而化。

春秋七十有二。

法腊三十四。

门人号咽。

奉全身起塔。

祔音附于智者大师茔兆西南隅焉。

入室弟子吴门元浩。

可谓迩其人近其室矣。

然平日辑纂教法。

明决前疑。

开发后滞。

则有法华释签法华疏记各十卷。

止观辅行传弘诀十卷。

法华三昧补助仪一卷。

方等忏补阙仪二卷。

略维摩疏十卷。

维摩疏记三卷。

重治定涅槃疏十五卷。

金錍论一卷。

及止观义例止观大意文句十妙不二门等。

盛行于世。

述三部记成。

师亲书寄姑苏开元寺大藏。

语刊小石碑。

至今存焉。

亦录于此。

庶见慈悲为人之心也。

其又曰。

开元十六年首。

游浙东寻师访道。

至二十年。

于东阳金华。

遇方岩和尚。

示以天台教门。

授止观等本。

遂求学于左溪大师。

蒙诲以大旨。

自惟识昧。

凡所闻见。

皆纪于纸墨。

暨至德中。

移隶此寺。

干元已来。

攒成卷轴。

盖欲自防迷谬。

而四方道流。

偶复传写。

今自觉衰疾。

诸无所任。

留此本兼玄疏两记共三十卷。

以寄此藏。

傥于先师遗文。

碑补万一。

则不负比来之诚。

幸众共守护。

以贻后学。

大历十二祀孟秋。

沙门湛然记。

发布时间：2025-05-21 11:29:13
来源：白陵寺
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