标题：大通本禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕

内容：
禅师名善本，生董氏，汉仲舒之后也。

其先家太康仲舒村。

大父琪，父温，皆官于颖，遂为颖人。

初母无子，祷于佛像前。

誓曰：得子必以事佛。

即蔬食俄娠。

及生本骨相秀异，方晬而孤。

母育于叔祖玠之家。

既长博学，操履清修。

母亡哀毁过礼，无仕宦意。

辟榖学道，隐于笔工。

然气刚不屈，沉默白眼公卿。

嘉佑八年，与弟善思，俱至京师。

藉名显圣地藏院。

试所习为大僧。

其师圆成律师惠揖者，谓人曰：本它日当有海内名，乃生我法中乎。

圆成使听习毗尼。

随喜杂华，夜梦见童子。

如世所画善财，合掌导而南。

既觉曰：诸佛菩萨，加被我矣。

其欲我南询诸友乎。

时圆照禅师，道振吴中。

本径造姑苏，谒于瑞光。

圆照坐定，特顾之。

本默契宗旨。

服勤五年，尽得其要。

其整顿提撕之纲。

研练差别之智。

纵横舒卷，度越前规。

一时辈流，无出其右。

圆照倚之，以大其家。

以季父事圆通秀公。

秀住庐山栖贤。

出入卧内，如寂子之于东寺。

元丰七年春。

绝九江游淮山，遍礼祖塔。

眷浮山岩丛之胜，有终焉志。

遂居太守岩。

久之出世，住务州双林六年。

浙东道俗追崇，至谓傅大士复生。

移住钱塘净慈，继圆照之后。

食堂日千余口，仰给于檀施。

而供养庄严之盛。

游者疑在诸（或云西）天。

时号大小本。

神考（或作哲宗）闻其名，有诏住上都法云寺赐。

号大通禅师。

又继圆通之后。

本玉立孤峻，俨临清（或云千众）众。

如万山环天柱，让其高寒。

然精粗与众共。

未尝以言徇物，以色假人。

王公贵人，施舍日填门。

厦屋万础，涂金镂碧，如地涌宝坊。

住八年，请于朝，愿归老于西湖之上。

诏可，遂东还，庵龙山崇德。

杜门却扫，与世相忘，又十年。

天下愿见，而不可得。

独与法子思睿俱。

睿与余善。

为予言其平生，曰：临众三十年，未尝笑。

及闲居时，抵掌笑语。

问其故，曰不庄敬，何以率众。

吾昔为丛林，故强行之。

非性实然也。

所至见画佛菩萨行立之像，不敢坐伊蒲塞馔，以鱼胾，名者不食。

其真诚敬事，防心离过，类如此。

大观三年十二月甲子。

屈三指谓左右曰：止有三日已而，果殁。

有异禽翔鸣于庭而去。

塔全身于上方。

阅世七十有五，（或三）坐四十有五夏。

〔惠洪〕赞曰：本出云门之后。

望雪窦为四世嫡孙，平居作止，直视不瞬。

及其升堂演唱。

则左右顾，如象王回旋。

学者多自此悟入。

方其将终之夕，越僧梦本归兜率天。

味其为人，居处服玩。

行已利物，日新其德。

不置之诸天，尚何之哉。

发布时间：2025-05-21 11:32:29
来源：白陵寺
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