标题：云峰悦禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕

内容：
禅师生徐氏，名文悦，南昌人也。

七岁剃发于龙兴寺。

短小粹美，有精识。

年十九杖策遍游江淮。

常默坐下板，念耆宿之语。

疑之曰：吾闻临济，在黄檗三年。

黄檗不识也。

陈尊宿者教之，令问佛法大意。

三问而三被打，未闻谆谆授之也。

至大愚而悟，则为江西宗。

耆宿教我，意非徒然。

我所欲闻者异耳。

时荆州金銮有善，筠州大愚有芝。

悦默欲先往造芝。

或不契则诣荆州。

至大愚见屋老僧残，荒凉如传舍。

芝自提笠，日走市井，暮归闭关高枕。

悦无留意，欲装包发去。

将发而雨，雨止而芝升座。

曰：大家相聚吃茎齑。

若唤作一茎齑，入地狱如箭射。

下座无他语。

悦大骇，夜造丈室。

芝曰：来何所求。

曰求佛心法。

芝曰：法轮未转，食轮先转。

后生趁有色力，何不为众乞饭去。

我忍饥不暇，暇为汝说法乎。

悦不敢违，即请行。

及还自冯川，芝移住西山翠嵒。

悦又往从之，夜诣丈室。

芝曰：又欲求佛心法乎。

汝不念乍住，屋壁疏漏，又寒雪。

我日夜望汝，来为众营炭。

我忍寒不能，能为汝说法乎。

悦又不敢违。

入城营炭，还时维那缺。

悦夜造丈室。

芝曰：佛法不怕烂却。

堂司一职，今以烦汝。

悦不得语而出。

明日鸣揵椎坚请。

悦有难色，拜起欲弃去。

业已勤劳，久因中止。

然恨芝不去心，地坐后架。

架下束破桶盆，自架而堕。

忽开悟，顿见芝从前用处。

走搭伽梨，上寝堂。

芝迎唉曰：维那且喜大事了毕。

悦再拜汗下，不及吐一词而去。

服勤八年，而芝没。

东游三吴，所至丛林改观。

雪窦显禅师尤敬畏之。

每集众茶，横设特榻，示礼异之。

闻南禅师住同安。

自三衢入鄱阳。

来归谒古塔主。

遂首众僧于芝山。

南禅师遣使迎之。

又首众僧于同安。

久之南昌移文，请住翠嵒。

方至首座出迓问曰：德山宗乘即不问。

如何是临济大用。

悦厉语曰：汝甚处去来。

首座拟对，悦掌之。

又拟申语。

悦喝曰：领众归去。

于是一众畏仰。

示众曰：昔年曾到，今日复来。

非惟人事重荣，抑亦林泉增气。

且道如何是不伤物义一句。

良久曰：天高东南，地倾西北。

问僧曰：汾州言。

识得拄杖子，行脚事毕。

举杖曰：此是拄杖子。

阿那个是行脚事。

僧无对。

悦荷之曰：直入千峰万峰去。

又问僧，盘山言。

似地擎山，不知山之孤峻。

如石含玉，不知玉之无瑕，如何。

僧无对。

悦曰：似地擎山，如石含玉。

从何得此消息耶。

住山俭约，躬自力田。

田夫夜穴塍窃水。

悦遣两力，逻得之。

田夫窘推甲堕水，视之已死。

乙走白县。

吏来验则甲盖诈也。

抵狱坐，使之当着缝掖。

龙兴一老僧，以医出入府中。

夜闻往，恳白府坐曰：如悦者佛法龙象也。

岂宜使出丛林耶。

府坐曰：法如是。

奈何以度牒付之。

悦得以夜驰，依吉州禾山。

山中有忌之者，将不利于悦。

悦又造南岳，依承天勤禅师。

十年不出户。

道遂大显著，学者归心焉。

乃出住法轮。

给舂监刈，皆自董之。

见挟幞负包而至者，则容喜之。

见荷担者，颦頞曰：未也。

更三十年跨马行脚也。

悦与潭州兴化铣禅师友善。

铣住持久，老于迎送。

悦屡劝其，弃之归林下。

铣不果，一日送客。

堕马损臂，以书诉于悦。

悦以偈答之曰：大悲菩萨有千手。

大丈夫儿谁不有。

兴化和尚折一枝。

只得九百九十九。

铣唉曰：负负无可言。

俄迁住云峰。

嘉佑七年七月八日。

升座辞众，说偈曰：住世六十六年，为僧五十九夏。

禅流若问旨皈，鼻孔大头向下。

遂泊然而化。

阇维得五色舍利。

塔于禹溪之北。

〔惠洪〕赞曰：黄檗大用如涂毒鼓。

尝挝之而死临济。

置之二百年。

矣芝公又一挝之而死云峰。

余读其语句。

如青山白云，开遮自在。

碧潭明月，捞漉方知。

至其发积翠以见慈明。

发晦堂以见积翠。

至公法道，则有大愚陈睦州之韵。

呜呼丛林方叹，其不肯低手。

故嗣之者无间，是何足以知悦哉。

发布时间：2025-05-21 11:33:07
来源：白陵寺
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