标题：明赡（唐终南山智炬寺）［《续高僧传》卷二十四］

内容：
释明赡。

姓杜氏。

恒州石邑人也。

少有异操。

所住龙贵村二千余家。

同共高之传于口实。

十四通经。

十七明史。

州县乃举为俊士。

性慕超方不从辟命。

投飞龙山应觉寺而出家焉。

师密异其度。

乃致书与邺下大集寺道场法师令其依摄。

专学大论。

寻值法灭。

潜形东郡。

隋初出法。

追住相州法藏寺。

而立志贞明不干非类。

正业之暇了无他涉。

内通大小外综丘坟。

子史书素情所欣狎。

将事观国移步上京。

开皇三年。

敕召翻译住大兴善。

众睹德望可宗。

举知寺任。

辞而不免。

便纲管之。

大业二年。

帝还京室。

在于南郊。

盛陈军旅。

时有滥僧染朝宪者。

事以闻上。

帝大怒。

召诸僧徒并列御前。

峙然抗礼。

下敕责曰。

条制久颁义须致敬。

于时黄老士女。

初闻即拜。

惟释一门俨然莫屈。

时以赡为道望众所推宗。

乃答曰。

陛下必欲遵崇佛教。

僧等义无设敬。

若准制返道。

则法服不合敬俗。

敕云。

若以法服不合。

宋武为何致拜。

赡曰。

宋氏无道之君。

不拜交招显戮。

陛下有治存正。

不陷无罪。

故不敢拜。

帝不屈其言。

直遣舍人语僧。

何为不拜。

如此者五。

黄巾之族连拜不已。

惟赡及僧。

长揖如故。

兼抗声对叙。

曾无惮慑。

帝乃问。

向答敕僧是谁。

录名奏闻。

便令视被戮。

诸僧合乐安然而退。

明旦有司募敢死者至阙陈谢。

赡又先登虽达申逊之词。

帝夷然不述。

但下敕于两禅定各设尽京僧斋。

再遗束帛特隆常准。

后回跸西郊顾京邑语朝宰曰。

我谓国内无僧。

今验一人可矣。

自尔频参元选。

佥议斯属。

下敕令住禅定。

用崇上德故也。

众以赡正色执断不避强御。

又举为知事上座。

整理僧务备列当时。

大唐御世爰置僧官。

铨拟明哲允折无滞。

贞观之初。

以赡善识治方有闻朝府。

召入内殿。

躬升御床。

食讫对诏。

广列自古以来明君昏主制御之术。

兼陈释门大拯以慈救为宗。

帝大悦。

因即下敕。

年三月六普断屠杀。

行阵之所皆置佛寺。

登即一时七处同建。

如豳州昭仁晋州慈云。

吕州普济。

汾州弘济。

洺州昭福。

郑州等慈。

洛州昭觉。

并官给匠石。

京送奴隶。

皆因赡之开发也。

又私以每年施物。

常饭千僧。

大乘经论须者为写。

岁恒不绝。

为报母恩及暮齿将临。

山栖是造。

遂入太一山智炬寺而隐焉。

京辇归信远趣于林。

问道奉戒又繁常昔。

乃自惟曰。

摄心归静犹自烦乎。

试纵余龄更还京邑。

少时遇疾犹堪疗治。

乃曰。

吾命极矣。

可悬一月。

枯骸累人。

乃延诸大德就兴善寺设斋辞诀。

房杜仆射举朝毕集。

具赍助供嚫锡山积。

赡通大舍忏辞告别。

即日力杖出京返于智炬。

竭诚勤注想观西方。

心通明利。

告侍者曰。

阿弥陀佛来也。

须臾又云。

二大菩萨亦至。

吾于观经成就十二。

余者不了。

既具诸善相颜貌怡然奄尔而逝。

春秋七十。

即贞观二年十月二十七日也。

时以预记之验。

知命存乎。

初未终前。

遗令焚身。

及阇维讫。

乃见骸骨圆全都无缝道。

当其顶上紫色瞱然。

遂瘗于岩下。

发布时间：2025-05-21 12:02:35
来源：白陵寺
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