标题：法愿（隋大兴国寺）［《续高僧传》卷二十一］

内容：
释法愿。

姓任。

西河人也。

性警达颇自高上。

而拔致穷玄不偶侪侣。

东观道化遂达邺都。

形厕白衣言扬缁服。

齐昭玄大统法上。

嘉其神慧与语终朝。

深通志梗。

因摄而剃落。

日赐幽奥。

横励时伦。

乃恣其游博。

愿勇思风驰周行讲席。

求法无怠问道新奇。

后乃仰踪波离专经律部网罗佛治舟径僧猷。

自东夏所传四部律本。

并制义疏。

妙会异同。

当有齐之盛。

律徒飚举。

法正一部各竞前驱。

云公创叙纲模。

晖上删其纤芥。

法愿霜情启旦孤映群篇。

挫拉言初流威灭后。

所以履历谈对众皆杜词。

故得立破众家。

百有余计。

并莫敢当其锋锐也。

时以其彭亨罕敌。

号之为律虎焉。

至于断处事途。

多从文相商度结正。

佥义攸归乃下敕召为大庄严石窟二寺上座。

皇隋受命。

又敕任并州大兴国寺主。

频登纲管善御大众。

化移前政实济济焉。

以开皇七年六月二十二日。

终于所住。

春秋六十有四。

葬于并城之西。

建塔崇范。

所制律疏。

惟四分一本十卷是非钞两卷见存。

余并零失。

有弟子道行者。

器局淹和亲传师授。

善机悟明控引。

谈述疏旨不坠厥宗。

每至讲散身导学徒。

繞于愿塔致敬而返。

及春秋至节此例恒修。

今年八十有余。

犹铺疏旨摘示诸测隐。

时又有沙门道龛。

资学于愿。

执教赴行学望最优。

成进初心弘持独秀。

为时叹美。

而素尚竞肃遵若文宗。

纔有违忤即不参隶。

故说戒序引有言。

唱白之者既无正制号为非法。

虽初从众侣。

后必重张。

乃出郭结界。

更说新本。

斯亦贞梗之严令也。

太为克峭未是伦通。

至今此部犹多滞结云。

发布时间：2025-05-21 12:03:34
来源：白陵寺
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