标题：道愻（唐蒲州仁寿寺）［《续高僧传》卷十四］

内容：
释道愻。

姓张氏。

河东虞乡人也。

神气高邈器度虚简。

善通机会鉴达治方。

子史流略尝颇游处。

护法御众诚其本据。

虽大通群籍。

偏以涅槃摄论。

为栖神之宅也。

与弟道谦发蒙相化。

俱趣昙延法师。

延正法城堑道俗宗归。

观属天伦可为法嗣。

乃度为弟子。

荷担陪随。

游栖宫阙讲悟谈述。

皆簉下筵欣叙玄奥。

每思击节。

故听涉乃多而特览其纲要。

登预讲释屡结炎凉。

三晋英髦望风腾集。

晚住蒲州仁寿寺。

聚徒御化树业当衢。

然以地居方会。

宾旅凑从季俗情芜多纵凡度。

既行向背憎爱由生。

愻道会晋川。

行光河表。

日延主客资给法财。

皆委僧储通济成轨。

或有所匮者。

便课力经。

始周告有缘。

德洽民庶。

为无不遂。

所以方远传誉更振由来。

自蕃王府宰台省群僚。

并纡驾造展。

谘谒余训或匆遽不过者。

心愧悚战。

如谓有所失矣。

斯固德动物情。

为若此也。

愻癊道自资坐镇时俗。

虽复贵贱参请。

曾无迎送。

加以言笑温雅谈谑任时。

接晤缘机并称词令。

而奉禁守节不妄亏盈。

频致祥感时所重敬。

大业末岁妖气云奔。

因事返京夜停关首。

所投主人家有五男。

又勾外盗。

见愻马壮。

欲共私之。

夜往其所。

乃见十人围繞其马形并雄怒擐甲执兵。

众盗同怖。

因之退缩。

细寻不见。

又往趣之还见如初。

无敢近者。

进退至五遂达天明。

既不见人。

知是神感乃合面归忏焉。

其冥通显益如此例也。

又以仁让之性出自天心。

预见危苦。

哀怜拯济无择怨憎。

通情尽一。

唐初廓定未拔蒱州。

愻与寺僧被拥城内。

时有一僧恒欲危害。

非类加谤乃形言色。

愻虽闻此曾不辍虑。

既规不遂乃欲翻城。

事发将戮并无救者。

愻涕泣辞谢于执事曰。

此僧为过事属愻身。

教导未通故为罪衅。

此则过由愻起。

宜当见戮。

苦复设谏。

执事知是其敌。

而不忍见愻之云云。

遂即释放。

自此已后更发仁风。

据事引之。

达量之弘者矣。

逮贞观中年冬。

有请讲涅槃者。

预知将终苦不受请。

前人不测意故郑重延之。

乃告曰。

所以固辞者。

不终此席耳。

不免来意且后相烦。

遂往王城谷中。

道俗齐集。

愻登座主题已告四众曰。

世界法尔不久当终。

敢辞大众。

云何偈后请寄来生。

遂依文叙释。

恰至偈初即觉失念。

经纔三宿卒于山所。

春秋七十有五。

即其年十二月二十五日也。

阖境同号若丧考妣。

当夜雪降周三四里。

乃扫路通行。

陈尸山岭。

经夕忽有异花繞尸周匝披地踊出。

茎长一二尺许。

上发鲜荣。

似款冬色而形相全异。

七众惊奉悲庆喧山。

有折将入城示诸耆宿。

乃内水瓶中者。

至明年五月犹不萎悴。

后拔之于地。

方始枯矣。

其冥祥所感希世如此。

晋州有人性爱游猎。

初不奉信。

有传逊之祥兆达其耳者。

乃造山觅之。

花灭尸亡唯睹空处。

仍大哭曰。

生不蒙开信。

死不蒙花瑞。

一何无感。

必神道有征。

愿重灵相。

言讫地踊奇花还长尺许。

欣慰嘉应。

遂折取而归通告乡川。

由斯起信。

并近年目信可妄传乎。

愻弟道谦。

学行之美少劣于兄。

而讲解十地有闻关表。

以仁寿住寺既滨关路。

每因此嚣尘地接京都亟劳人事。

乃顾言幽遁历观山水。

谷号王城。

因而栖处。

时复登高临远。

摛体风云具引名篇。

高调清逸道俗宾会。

又聚山门谈谑引心未曾虚老。

以贞观元年卒于山舍。

春秋六十七。

愻抚之洒泪。

与弟子道基等阇毗遗阴。

收其余尘散之风府。

追惟恩悌。

为造释迦砖塔一躯。

勒碑树德沙门行友为文。

发布时间：2025-05-21 12:04:21
来源：白陵寺
链接：https://www.bls108.com/dict/66742.html