标题：慧觉（隋江都慧日道场）［《续高僧传》卷十二］

内容：
释慧觉。

姓孙氏。

其先太原晋阳人也。

江右丧乱。

迁居丹阳之秣陵焉。

觉之在孕。

梁代志公不测人也。

游宅徘徊顾而言曰。

此处当出神童。

俄而载诞。

有若符契。

幼而风神特达气调不群。

虽则青襟。

便有奇心远识。

于五荫六尘。

深知泡电。

誓求离俗。

二亲弗能违也。

年八岁出家研精法相。

其初伏业。

即兴皇朗法师也。

学门拥盛咸畅玄风。

入室之徒莫非人杰。

觉禀承宏论备观幽旨。

领略津会镌求幽赜。

骋驰众妙得自匈襟。

宗匠加赏相击称为法器。

加以游心九部备观数论。

诡说异门并寻枝叶。

既而叹曰。

枪榆岂冲天之举。

小道乖适远之津。

聊以忘忧非吾徒也。

夫澄神入慧莫尚五门。

摄山泉石致美息心胜地。

乃抠衣独往止于栖霞寺焉。

有慧布法师。

空解第一。

深明方等。

或有未悟韫椟于怀。

伫知音者及见欣然便即开授。

又以大智度论江左少弘。

布备宗绪将陈请说。

乃垂覃思申畅幽微。

布公披襟叹美。

即命开讲。

于是旧文新意两以通之。

远近餐服闻所未闻。

释论广兴于斯盛矣。

陈晋安王伯恭为湘州刺史。

深加礼异并请讲众。

南行弘演。

吏部尚书毛喜。

护军将军孙玚。

并鞠躬顶礼虔仰殊常。

左卫将军傅縡。

学通内外气调甚高。

缁素之间无所推敬。

每见觉来必心形俱肃。

剧谈高论流连无已。

天爵服人皆如此类。

隋朝克定江表宪令惟新。

一州之内止置佛寺二所。

数外伽蓝皆从屏废。

觉惧金刚之地沦毁者多。

乃百舍兼行上闻天听。

有敕霈然从其所请。

启沃神衿弘护像法信有力焉。

炀帝昔居藩屏化牧淮甸。

钦伫胜人义逾仄席。

乃赐书曰。

法师安善。

凉暑惟宜。

承栖迟龟山之域。

阐扬龙树之旨。

其义端雄辩。

独演畅于稽阴。

谈柄微言。

偏引级于镜水。

弟子钦风籍甚味道尤深。

今于城内建慧日道场。

延屈龙象大弘佛事盛转法轮。

上人名称普闻众所知识。

今遣迎候。

迟能光拂也。

于即贲然来仪。

膺此嘉命。

法济上人者。

灵智难思。

于永福道场请开大论。

主上亲临法席称善久之。

后止白塔恒事敷说。

大品涅槃华严四论等二十余部。

遍数甚多。

学徒满席。

法轮之盛莫是过也。

先是江都旧邸立宝台经藏。

五时妙典大备于斯。

及践位东朝。

令旨允属掌知藏事。

佥曰得人。

大业二年从驾入京于路见疾。

而神色怡然法言无废。

及至将渐明悟如常。

咸见金刚大神前后围繞外国梵僧烧香供养。

初有智觉禅师。

爰感灵应。

乃见觉名题于金录。

固其所得位地义量难测。

至三月二十二日。

迁化于泗州之宿预县。

春秋五十有三。

惟觉美词令善容止。

身长八尺风表绝伦。

摄[斋-小+衣]升堂俯仰可则。

觌其威仪莫不改容易观。

寓目忘倦。

至于吐纳玄言宣扬妙义。

雄辩清论云飞泉涌。

真可谓日月入怀风飚满室。

虽复褊志滞情。

亦顿忘鄙吝。

然其芝兰所化。

陶诱之功日就月将。

固亦弘矣。

兼通外典妙善尺牍。

属词染翰造次可观。

折简所至皆为模楷。

加以风度淹远雅量弘深。

谈绝是非心夷彼我。

峻矣重仞人莫之窥。

信施相积随用檀舍。

二翼之外纤芥罔畜。

止有论文谈疏。

盈于几箧而已。

岂非拔俗之奇才通方之正士也。

有诏丧事所须随由备办。

恩礼周给务从优厚。

并具舟楫。

王人将送。

其年五月十三日。

还窆于江阳县之茱萸里。

传业学士数甚滋多。

门人智果。

禀承遗训情深追远。

乃与同学纪诸景行碑于寺门。

秘书诏诰舍人虞世南为文。

金紫光禄大夫内史侍郎虞世基为铭。

见于别集。

发布时间：2025-05-21 12:05:14
来源：白陵寺
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