标题：法彦（隋西京真寂道场）［《续高僧传》卷十］

内容：
释法彦。

姓张。

寓居洺州。

早岁出家。

志隆大法。

而聪明振响冠远侪伦。

虽三藏并通。

偏以大论驰美。

游涉法会莫敢抗言。

故齐周及隋。

京国通惧。

皆畏其神爽英拔也。

故得彦所造言。

宾主兼善。

使夫妙义精致出言传旨。

齐公高颖访道遐方。

知彦声绩乃迎至京邑。

虽复智亮冒于当时。

而谦素形于声色。

所以新故挟情。

有增陵勃者。

彦奉而敬之。

不以年齿相顾。

由此识者弥爱而珍重焉。

有法侃法师。

本住江表。

被召入关。

彼方大德渊法师者。

正法高粲义学所推。

语侃曰。

天地虽广识达者希。

晚学之秀。

法彦一人。

可与论理。

余则云云从他取悟耳。

及侃至京。

相见方知渊之远鉴也。

开皇十六年下敕以彦为大论众主。

住真寂寺。

镇长引化。

仁寿造塔。

复召送舍利于汝州。

四年。

又敕送于沂州善应寺。

掘基深丈乃得金沙。

涛汰成纯。

凡二升许。

光耀夺目。

又感黄牛自至塔前。

屈膝前足两拜而止回身。

又礼文帝。

比景象一拜。

及入石函。

三万许人并见天云五色长十余丈阔三四丈四繞白云状如罗绮。

正当基上空中。

自午及未方乃歇灭。

灭后复降五色云。

从四方来。

状同前瑞。

又感玄鹤五头从西北来回旋塔上乃经四度去复还来。

复感白鹤于上徘徊久之乃逝。

又感五色蛇屈盘函外长可三尺头向舍利惊终不怖如此数度。

刺史郑善果。

表曰。

臣闻敬天育物。

则干象着其能。

顺地养民。

则坤元表其德。

是以。

陶唐砥躬弗懈。

休气呈祥。

夏后水土成功。

玄珪告锡。

方知天时人事影响若神。

伏惟陛下。

秉图揖让。

受命君临。

区宇无尘。

声教尽一。

含弘光大慈愍无边。

天佛垂鉴降兹荣瑞。

塔基六处并得异砂。

炫耀相辉俱同金宝。

牛为礼拜太古未经。

云腾五色于今方见。

又感蛇形杂采盘旋塔基。

鹤扬玄素徘徊空际。

虽轩皇景瑞空传旧章。

汉帝庆征徒书简册。

自非德隆三宝道冠百王。

岂能感斯美庆。

致招灵异。

帝悦之。

着于别记。

彦传业真寂。

道俗承音。

左仆射高颖。

奉以戒法合门取信。

于今不倾。

并彦之开济。

以大业三年卒于所住。

春秋六十余矣。

发布时间：2025-05-21 12:05:59
来源：白陵寺
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