标题：耆域（晋洛阳）［《高僧传》卷九］

内容：
耆域者。

天竺人也。

周流华戎靡有常所。

而倜傥神奇任性忽俗。

迹行不恒。

时人莫之能测。

自发天竺至于扶南。

经诸海滨爰及交广。

并有灵异。

既达襄阳欲寄载过江。

船人见梵沙门衣服弊陋。

轻而不载船达北岸域亦已度。

前行见两虎。

虎弭耳掉尾。

域以手摩其头。

虎下道而去。

两岸见者随从成群。

以晋惠之末至于洛阳。

诸道人悉为作礼。

域胡跪晏然不动容色。

时或告人以前身所更。

谓支法渊从牛中来。

竺法兴从人中来。

又讥诸众僧。

谓衣服华丽不应素法。

见洛阳宫城云。

仿佛似忉利天宫。

但自然之与人事不同耳。

域谓沙门耆阇蜜曰。

匠此宫者从忉利天来。

成便还天上矣。

屋脊瓦下应有千五百作器。

时咸云。

昔闻此匠实以作器着瓦下。

又云。

宫成之后寻被害焉。

时衡阳太守南阳滕永文在洛寄住满水寺。

得病经年不差。

两脚挛屈不能起行。

域往看之曰。

君欲得病疾差不。

因取净水一杯杨柳一枝。

便以杨柳拂水。

举手向永文而咒。

如此者三。

因以手搦永文两膝令起。

即起行步如故。

此寺中有思惟树数十株枯死。

域问永文此树死来几时。

永文曰。

积年矣。

域即向树咒如咒永文法。

树寻荑发扶疏荣茂。

尚方暑中。

有一人病症将死。

域以应器着病者腹上。

白布通覆之。

咒愿数千言。

即有臭气熏彻一屋。

病者曰。

我活矣。

域令人举布。

应器中有若垽淤泥者数升。

臭不可近。

病者遂活。

洛阳兵乱辞还天竺。

洛中沙门竺法行者。

高足僧也。

时人方之乐令。

因请域曰。

上人既得道之僧。

愿留一言以为永诫。

域曰。

可普会众人也。

众既集。

域升高座曰。

守口摄身意。

慎莫犯众恶。

修行一切善。

如是得度世。

言讫便禅默。

行重请曰。

愿上人当授所未闻。

如斯偈义八岁童子亦已谙诵。

非所望于得道人也。

域笑曰。

八岁虽诵百岁不行。

诵之何益。

人皆知敬得道者。

不知行之自得道。

悲夫。

吾言虽少行者益多也。

于是辞去。

数百人各请域中食。

域皆许往。

明旦五百舍皆有一域。

始谓独过。

后相雠问方知分身降焉。

既发诸道人送至河南城。

域徐行追者不及。

域乃以杖画地曰。

于斯别矣。

其日有从长安来者。

见域在彼寺中。

又贾客胡湿登者。

即于是日将暮。

逢域于流沙。

计已行九千余里。

既还西域。

不知所终。

发布时间：2025-05-21 12:09:37
来源：白陵寺
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