标题：善伏（唐衡岳沙门）［《续高僧传》卷二十六］

内容：
释善伏。

一名等照。

姓蒋。

常州义兴人。

生即白首。

性知远离。

五岁于安国寺兄才法师边出家。

布衣蔬食日诵经卷。

目睹七行一闻不忘。

贞观三年。

窦刺史闻其聪敏追充州学。

因尔日听俗讲夕思佛义博士责之。

对曰。

岂不闻乎。

行有余力所以博观。

如不见信请问前闻。

乃试之一无所滞。

重为联类佛教两用疏通。

于是学馆倾首。

何斯人之若斯也。

后逃隐出家。

志乐佛法。

欲罢不能。

忽逢山水。

淹留忘返。

斯因宿习非近学也。

至苏州流水寺璧法师所。

听四经三论。

又往越州敏法师所。

周流经教颇涉幽求。

至天台超禅师所。

示以西方净土观行。

因尔广行交桂广循诸州。

遇综会诸名僧。

谘疑请决。

又上荆襄蕲部。

见信禅师。

示以入道方便。

又往庐山见远公净土观堂。

还到润州岩禅师所。

示以无生观。

后共晖才二师。

入桑梓山行慈悲观。

又为鬼神受戒莫啖肉。

神又降巫者。

令召伏受戒。

巫者杀生祀神。

神打之次死。

降语曰。

吾已于伏阇梨受戒。

誓不食肉。

如何为吾杀生。

愍尔愚痴且恕汝命。

后更尔者必加至死。

自后诸祀永绝膻腥。

常婺州二人。

同载绩麻为货至江神所。

一以蔬祭。

一欲杀生。

而未行。

其麻并湿。

前蔬祭麻并干燥。

于是行人忌惮无敢肉祭。

故其授戒功验。

人神敬仰。

有陵犯者立见祸害。

江淮间屠贩鱼肉。

鹅鸭鸡猪之属。

受法开放。

市无行肆。

官人怪之。

有义兴令。

素不信。

嫌伏动众将加私度之罪。

伏昆季赂之。

其人忽即狗登绳床众蛇恼患不久除名往常州。

筮之。

卦云。

由犯贤圣罪不可救。

其人得急就伏求免。

永徽二年。

被括还家。

然志好出俗见家如狱。

复往山居。

苦节翘勤人不堪其忧也。

众又屯聚。

因为说法赞令行慈。

不杀者佛教之都门也。

不能行之。

若讲礼而为倨傲耳。

又劝行六道供。

以先祖诸亡者无越此途。

又曰。

山有玉则草木润泉有龙则水不竭。

住处有三宝则善根增长。

常在伏牛山以虎豹为同侣。

食蚊虻为私行。

视前六尺未曾顾眄。

经中要偈口无辍音。

大约十五观四明论以为崖准。

显庆五年。

行至衡岳。

意欲求静返更屯结。

说法既久忽告曰。

一切无常气息难保。

夜深各散缘尽当离。

时不测其言也。

便返闭而坐。

尔夜衡州诸寺钟及笙管鸣声彻晓。

道俗咸怪。

至房关掩。

乃破而开之。

见伏端坐久终。

便以奏闻。

发布时间：2025-05-21 12:10:17
来源：白陵寺
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