标题：佛陀禅师（魏嵩岳少林寺天竺僧）［《续高僧传》卷十六］

内容：
佛陀禅师。

此云觉者。

本天竺人。

学务静摄志在观方。

结友六人相随业道。

五僧证果。

惟佛陀无获遂。

勤苦励节如救身衣。

进退惟谷莫知投厝。

时得道友曰修道借机时来便克。

非可斯须徒为虚死。

卿于震旦特是别缘。

度二弟子深有大益也。

因从之游历诸国。

遂至魏北台之恒安焉。

时值孝文敬隆诚至别设禅林。

凿石为龛结徒定念。

国家资供倍架余部。

而征应潜着。

皆异之非常人也。

恒安城内康家。

赀财百万。

崇重佛法。

为佛陀造别院。

常居室内自静遵业。

有小儿见门隙内炎火赫然。

惊告院主。

合家总萃。

都无所见。

其通征玄。

观斯例众也。

识者验以为得道矣。

后隋帝南迁定都伊洛。

复设静院敕以处之。

而性爱幽栖林谷是托。

屡往嵩岳高谢人世。

有敕就少室山为之造寺。

今之少林是也。

帝用居处。

四海息心之俦。

闻风响会者。

众恒数百。

笃课出要成济极焉。

时或告众曰。

此少林精舍别有灵祇卫护。

一立已后终无事乏。

由使造者弥山而僧廪丰溢沿彼至今将二百载。

虽荒荐频繁而寺业充实。

远用比之佛陀无谬传矣。

时又入洛将度有缘。

沙门慧光年立十二。

在天门街井栏上。

反蹋蹀[堶-土+金]。

一连五百。

众人喧竞异而观之。

佛陀因见惟曰。

此小儿世戏有工。

道业亦应无昧。

意欲引度。

权以杖打头。

声响清彻。

既善声论。

知堪法器。

乃问。

能出家不。

光曰。

固其本怀耳。

遂度之。

解冠终古。

具如别传。

又令弟子道房度沙门僧稠。

教其定业。

自化行东夏。

惟此两贤得道记之。

谅有深疑。

年渐迟暮不预僧伦。

委诸学徒自相成业。

躬移寺外别处零房。

感一善神常随影护。

亦令设食而祠飨之。

后报欲终。

在房门之壁手画神像。

于今尚存。

发布时间：2025-05-21 12:13:14
来源：白陵寺
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