标题：法师圆智《佛祖统纪》

内容：
法师圆智。

黄岩林氏。

母梦老儒寄宿而生。

幼聪敏不好弄。

书史经目悉能开说。

医方卜筮无不精究。

尝往邻寺闻讲观经。

叹曰。

落日之处故乡在焉。

今日得闻如获家信。

暨出家受戒。

即依真教于白莲。

学通教观。

尝问具变之义。

真教指笼镫曰。

如此镫者。

离性绝非本自空寂。

理则具矣。

六凡四圣所见不同。

变则在焉(铠庵曰。

具如珠具宝。

即理具三千。

变如珠雨宝。

即事造三千。

此旨与真教稍异)师不契。

后因扫地诵法华。

至知法常无性佛种从缘起。

豁然有悟。

以白真教。

教曰。

法华止观此为喉襟汝今有悟大事斯毕。

自是游心道妙。

五日辄一睡。

或邀纵步则曰。

吾之游异于是。

明窗净儿舒卷函帙。

参五佛历三周。

若阅止观。

则十境十乘。

见祖师于尘劫之表。

居东山十有四年。

两刹千众推为前列。

每患学者困于名相。

勉同人曰。

是真精进。

便是向上机关。

每半月必行布萨。

或曰。

圆顿之宗何必如是。

师曰。

圆家事理一念具足。

所谓圆顿者。

岂拨事求理耶。

吾于常时未尝不以波罗提木叉为之师。

扶律谈常正在兹日。

郡请主祥符。

殿撰刘公问。

教中一句如何举扬。

师曰。

即事而真。

公领其旨。

自撰疏请主鸿祐。

士夫欲其近城。

请居日山。

历迁白莲赤城庆善。

化道日起。

绍兴二十三年。

奉诏主上竺。

灾烬之余仅存大士殿。

有衰金为造门廊者。

历家言。

主星不利。

师曰。

佛与天星同一造化。

苟宝坊轮奂吾亡何憾。

未几果微恙。

梦仙人饮以天液。

所患顿愈。

神采加异于前。

二十七年夏旱。

诏于明庆讲经。

席散而雨洽。

尝抵寺庄闻用牲祭曰何可违佛禁耶。

即为神说戒易以素馔。

二十八年督土木甚速。

至冬众宇咸备。

十二月十二日示疾。

预为书别道俗。

书偈坐亡。

塔于寺东。

初是普觉日。

住山之末年。

梦罗汉来自天台。

踞坐主位。

已而师至。

住无相日。

梦宾头卢来谒。

授山茶一器。

人知师为五百人中焉。

桐江瑛。

自恃知解。

遇荆溪留意辨明处。

斥为穿凿。

至云妙乐可毁。

设十难问。

学者莫敢与抗。

师作攻瑛集追破之。

读者一快。

恨二师不并世也 。

发布时间：2025-05-21 12:51:07
来源：白陵寺
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