标题：法师智圆《佛祖统纪》

内容：
法师智圆。

字无外。

自号中庸子。

或名潜夫。

钱唐徐氏。

学语即知孝悌。

稍长常析木濡水。

就石书字。

列花卉若绵蕝(租曰反。

汉书叔孙通治朝仪。

为绵蕝野外习之。

注云绵蕝者。

束茅表位也)戏为讲训之状。

父母异之令入空门。

八岁即受具戒。

二十一闻奉先清师传天台三观之道。

负笈造焉。

抠衣问辨。

凡二年而清亡。

遂往居西湖孤山。

学者如市。

杜门乐道。

与处士林通为邻友。

王钦若出抚钱唐。

慈云遣使邀师。

同往迓之。

师笑谓使人曰。

钱唐境上。

且驻却一僧。

师早瘿瘵疾。

故又号病夫。

讲道吟哦未尝少倦。

预戒门人曰。

吾殁后毋厚葬以罪我。

毋建塔以诬我。

毋谒有位求铭以虚美我。

宜以陶器二合而瘗立石志名字年月而已。

及亡门人如所戒。

敛以陶器 所居岩以藏之。

不屋而坛。

时乾兴元年二月也。

得年四十有七。

后十五年。

积雨山颓。

门人开视陶器。

肉身不坏爪 俱长。

唇微开露齿若珂玉。

乃更袭新衣。

屑众香散其上。

而重瘗之(重音仲再也)崇宁三年。

赐谥法慧大师。

其所撰述文殊般若经疏。

遗教经疏各二卷(净觉撰助宣记)般若心经疏。

瑞应经疏。

四十二章经注。

不思议法门经疏。

无量义经疏(玉慧觉撰杂珠记)普贤行法经疏。

弥陀经疏各一卷。

首楞严经疏十卷。

世号十本疏主。

又撰阐义钞三卷(释请观音经疏)索隐记四卷(释光明句)刊正记二卷(释观经疏)表微记一卷(释光明玄)垂裕记十卷(释净名略疏)发源机要记二卷(释涅槃玄)百非钞一卷(释涅槃疏金刚身品百非之义)三德指归二十卷(释涅槃疏)显性录四卷(释金錍)摭华钞二卷(释圭峰兰盆疏)西资钞一卷(释自造弥陀疏)诒谋钞一卷(释自造心经疏)谷响钞五卷(释自造楞严疏)析重钞一卷(释自造文殊般若疏。

大论云析重令轻)正义一卷(释十不二门)闲居编五十一卷(杂著诗文)皆假道适情为法行化之。

旁赞云。

尝谓楞严一经。

剧谈常住真心。

的示一乘修证。

为最后垂范之典。

门人有以撰疏为请曰。

此经解者。

已二三家。

学者未安其说。

师胡不以三观四教约文申义以启后人。

师从之。

研核大义。

以为智者三止之说。

与经悬契。

净觉谓其得经之深非诸师所可及也(林间录。

天台闻西天有首楞严。

以世主秘严不肯传布。

天台常遥礼愿。

早至此土。

又清凉云。

此经吾不得而见之矣。

当有宰官菩萨以文章翻译佛语。

又数百年。

当有肉身比丘。

以吾教释此经)其疏四十二章经云。

佛教东传。

与仲尼伯阳之说为三。

然孔老之训。

谈性命未极于唯心。

言报应未臻于三世。

至于治天下安国家不可一日无也。

至若释氏之为教。

指虚空界悉我自心。

非止言太极生两仪玄牝为天地根而已。

考善恶报应悉我自业。

非止言上帝无常天网恢恢而已。

有以见仲尼伯阳。

虽广大悉备。

其于齐神明研至理者。

略指其趣耳。

大畅其妙者。

则存乎释氏之教欤。

又曰。

复性有浅深。

言事有远近。

不得不异也。

至于迁善远恶胜残去杀。

不得不同也 。

发布时间：2025-05-21 16:42:03
来源：白陵寺
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