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含注戒本·四波罗夷法：“佛在毗舍离，时世谷贵，乞食难得。婆求河边有安居者，便共称叹，得上人法，信心居士，减分施之。后往佛所，因问诃责，而制此戒。”（含注戒本卷上·七·一二）..

亦名：能妄人在凡不在圣子题：圣人二种实语、身证实语、想心实语、佛无想心实语戒本疏·四波罗夷法：“初门中，明能妄人，在凡不在圣者。（一、明非圣）由彼圣人，有二种实语：一者身证；二者想心。（一、身证实语）..

亦名：过人法资持记·释释相篇：“过人法者，无漏圣道，出过凡法故。”（事钞记卷一八·三一·六）

亦名：妄语戒起因三毒戒本疏·四波罗夷法：“又依演出大妄语戒，本为利己贪痴起成，兼瞋何爽？故善生云，若为财利，自受乐故名贪；怀怨名瞋；畏死名痴。”（戒疏记卷五·四·一六）..

亦名：妄说过人法戒子题：过人法戒本疏·四波罗夷法：“释戒名者，体乖实录，名之为妄；过重欺深，名之为大；成业在口，名之为语；戒是能治之行。故曰大妄语戒。如昔解云，言非称实，名之为妄；妄说圣德，事超凡境，..

子题：疾疾说、屏处说、错说含注戒本·四波罗夷法：“不犯者，增上慢人；若业报得，若不言我得；或戏笑说、疾说、屏说、欲说此错说彼，是也。”（含注戒本卷上·八·六）行宗记释云：“不犯中，初科，通力有二，圣人..

亦名：淫戒三趣同犯子题：三趣戒本疏·四波罗夷法：“淫之一戒，三趣（人、非人、畜生）同犯。良以烦情内逸，垢心厚重，不问境之美恶，但是正道，适畅不殊，故制同犯。又不就损境而制，故不得论趣优劣。何以知然？尸..

亦名：淫戒制意子题：诸戒制戒通意、制戒通意、大淫戒制戒别意戒本疏·四波罗夷法：“初制意，则有通别。（一、）言［诸戒制戒］通意者，如上所引，为止毒源。又如多论有四义意：一、先作无罪，得除忧悔；二、灭将来..

亦名：淫戒怨逼、怨逼子题：三时无乐、怨逼对治方法行事钞·随戒释相篇：“四分云，若为怨家，强（强）持男根，令入三犯境，于三时，心无有乐，皆不成犯；随始入、入已、出时，一一时中，有淫意皆重。若为怨家，强捉..

亦名：淫戒犯境、大淫戒三犯境子题：女人三道、三道、三处、男子二道、二道、二处、淫处、毛头行事钞·随戒释相篇：“四分中，犯境：谓人、非人天子鬼神等、畜生三趣；据报，则男女二形；据处，则女人三道，谓大小便..