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二因悟入无常

【二因悟入无常】 p0035显扬十四卷二十三页云:论曰:于无常性,如实智入;由二种因。一、由念住,二、由缘起。由念住故;于诸境界;系心令住。由缘起故;达彼法性。如经中说,见集起法,于身念住。乃至广说。....

二因起于常执

【二因起于常执】 p0035显扬十四卷二十三页云:论曰:由二种因,起于常执。一、由不如理作意,二、由忆念前际等事。由前际等事,相似相续转故;于余世间,亦计常住。..

二因果无有退

【二因果无有退】 p0035显扬二十卷二页云:又由二种因故,果无有退。谓若未永害烦恼种子;证阿罗汉,不应道理故。若已永害烦恼种子;即应烦恼必定不生。种因无故。..

二缘舍菩萨戒

【二缘舍菩萨戒】 p0036瑜伽四十卷十九页云:略由二缘,舍诸菩萨净戒律仪。一者,弃舍无上正等菩提大愿;二者,现行上品缠,犯他胜处法。

二缘现见诸佛

【二缘现见诸佛】 p0036瑜伽四十七卷二十四页云:又诸菩萨,住此住中,由二因缘,现见诸佛。或由听闻菩萨藏说,或由内心发起胜解,信有十方种种异名诸世界中,种种异名诸佛如来。由麁净信俱行之心,求欲现见。如是求..

二十二种发愤

【二十二种发愤】 p0036瑜伽二卷十七页云:云何二十二种发愤?一、伪斗,二、伪称,三、伪函,四、邪业方便,五、拒鬥,六、轻调,七、违反,八、诤讼,九、骂詈,十、忿怒,十一、诃责,十二、迫胁,十三、捶打,十..

二十二相观察

【二十二相观察】 p0036瑜伽二十卷十三页云:为令如是诸随烦恼,不现行故;为练心故,为调心故;彼作是思;我应当证心自在性,定自在性。于四处所,以二十二相,应善观察。谓自誓受下劣形相威仪众具。又自誓受禁制尸..

二十二根作业

【二十二根作业】 p0036瑜伽五十七卷七页云:问:眼根作何等业?答:于诸色境,已见、今见、当见、为业。如是耳根、乃至意根、所有作业,如应当知。问:男根、女根、作何等业?答:父母妻子亲戚眷属互相摄受显现为业..

二十二根建立

【二十二根建立】 p0036瑜伽五十七卷五页云:云何建立二十二根?谓能取境增上义故建立六根。安立家族相续不断增上义故;建立二根。为活性命事业方便增上义故;建立一根。受用业果增上义故;建立五根。世间清净增上义..

二十四种粗重

【二十四种粗重】 p0037杂集论十卷十二页云:云何名一切麁重?略说有二十四种。谓一切遍行戏论麁重、领受麁重、烦恼麁重、业麁重、异熟麁重、烦恼障麁、重业障麁重、异熟障麁重、盖麁重、寻思麁重、饮食麁重、交会麁..