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【八随烦恼定与诸染污心相应】 p0087成唯识论四卷二十二页云：有义，前说皆未尽理。且疑他世为有为无，于彼有何欲胜解相。烦恼起位，若无惛沉；应不定有无堪任性。掉举若无；应无嚣动。便如善等非染污位。若染心中无..

【八相修行正思所摄法随法行】 p0087瑜伽三十八卷十八页云：云何菩萨于法正思？谓诸菩萨，独居闲静；随所闻法，乐欲思惟，乐欲称量，乐欲观察；先当远离不思议处，思惟彼法；恒常思惟，无间加行，殷重加行，而无慢缓..

【八种教授能令八力种姓惭得增长】 p0087瑜伽三十八卷二十一页云：如是菩萨，或由从他得正教授，或由施他无倒教授，能令所余八力种姓，渐得清净，渐得增长。谓静虑解脱等持等至智力种姓、诸根胜劣智力种姓、种种胜解..

【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087瑜伽九十一卷二十页云：复次由八种相，当知总摄后有菩萨诸正行道，及以道果；胜声闻乘，为无有上。何等为八？谓哀愍故。内勇悍故。谛察法忍，性现前故。能出离故。自内发..

【九果】 p0087大毗婆沙论一百二十一卷六页云：西方诸师，说果有九种。谓于前五，更加四种。一、安立果。二、加行果。三、和合果。四、修习果。安立果者：谓依风轮，安立水轮。复依水轮，安立金轮。复依金轮，安立大..

【九道】 p0088瑜伽一百卷二十一页云：复有九道。云何为九？一、世间道。二、出世道。三、加行道。四、无间道。五、解脱道。六、胜进道。七、下品道。八、中品道。九、上品道。世间道者：谓由此故；能证世间诸烦恼断..

【九想】 p0088瑜伽九十七卷十一页云：云何名为修习九想？一者、修习出家想。二者、修习无常想。三者、修习无常苦想。四者、修习苦无我想。五者、修习厌逆食想。六者、修习一切世间不可乐想。七者、修习死想。八者、..

【九地】 p0088瑜伽一百卷十九页云：有九种地。何等为九？一、资粮地。二、方便地。三、观行地。四、见地。五、修地。六、有学地。七、无学地。八、圣者地。九、异生地。先应积集出世资粮。次为尽漏，勤修方便。次修..

【九苦】 p0088瑜伽四十四卷十一页云：复有九苦。一、自衰损苦。二、他衰损苦。三、亲属衰损苦。四、财位衰损苦。五、无病衰损苦。六、戒衰损苦。七、见衰损苦。八、现法苦。九、后法苦。又云：当知复有余九种苦。一..

【九事】 p0088瑜伽三卷十六页云：应知诸佛语言，九事所摄。云何九事？一、有情事。二、受用事。三、生起事。四、安住事。五、染净事。六、差别事。七、说者事。八、所说事。九、众会事。有情事者：谓五取蕴。受用事..