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三摩地善巧与三摩钵底善巧四句分别

【三摩地善巧与三摩钵底善巧四句分别】 p0227显扬十九卷八页云:又此依止,有二种善巧;应知。一、三摩地善巧。二、三摩钵底善巧。此有四句等广分别。如薄伽梵说嗢柁南伽他曰:或有静虑者,三摩地善巧;非三摩钵底;..

口所生

【口所生】 p0227瑜伽八十四卷五页云:口所生者:从说法音而诞生故。此句遮其精血不净所生。

工巧处

【工巧处】 p0227大毗婆沙论一百二十六卷十八页云:处处说工巧处,及起工巧处。工巧处者:谓色声香味触,五处为体。起工巧处者:谓能起彼意法二处为体。眼等五识,是工巧处加行;非起工巧处。意识,是工巧处加行;亦..

工业明处

【工业明处】 p0227瑜伽十五卷二十二页云:已说声明处;云何工业明处?谓于十二处,略说工业所有妙智,名工业明处。何等十二工业处耶?谓营农工业,商估工业,事王工业,书算计度数印工业,占相工业,咒术工业,营造..

土自在依止义

【土自在依止义】 p0227世亲释七卷十五页云:土自在依止义者:谓此法界,是土自在之所依止。于所现土而得自在,名土自在。如欲令土成金等宝,随意成故。若如是知;得入八地。..

久违灭因

【久违灭因】 p0227瑜伽五卷十二页云:久违灭因者:谓牵引因。

乞行处苦

【乞行处苦】 p0227瑜伽四十二卷十页云:乞行处苦者:当知此苦,略有七种。一者、自誓毁形。剃须发等,弃舍世俗诸相好故。二者、自誓毁色。受持改变坏色衣故。三者、进止云为,皆不纵任。游涉世间,一切行住,自兢摄..

乞食有二

【乞食有二】 p0227瑜伽二十五卷十九页云:乞食有二。一、随得乞食。谓随往还家,随获随得而便受食。二、次第乞食。谓入里巷,巡家而乞,随得随现而便受食。..

女根

【女根】 p0227法蕴足论九卷三页云:云何女根?谓女、女体,女性,女势分,女作用。此复云何?谓脐轮下,膝轮上,所有肉身,筋脉流注;若于是处,与男交会,发生平等领纳乐受。是名女根。..

女身不能证得无上正等菩提

【女身不能证得无上正等菩提】 p0227瑜伽三十八卷六页云:又非女身能证无上正等菩提。何以故?一切菩萨,于过第一无数劫时,已舍女身;乃至安坐妙菩提座,曾不为女。一切母邑,性多烦恼,性多恶慧。非诸禀性多烦恼身..