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【大不善地法】 p0242大毗婆沙论四十二卷十八页云：大不善地法有五种。一、无明。二、惛沉。三、掉举。四、无惭。五、无愧。又云：若法、一切不善心中可得；名大不善地法。谓若见苦所断，若见集所断，若见灭所断，若..

【大烦恼地法】 p0242俱舍论四卷五页云：大烦恼法地，名大烦恼地。此中若法，大烦恼地所有，名大烦恼地法。谓法、恒于染污心有。彼法是何？颂曰：痴逸怠不信惛掉恒唯染。论曰：此中痴者：所谓愚痴。即是无明。无智所..

【大菩提五相】 p0243瑜伽七十四卷八页云：复次如闻所成地摄大乘中说：大菩提由五种相应当了知。谓自性故，功能故，方便故，转故，还故。而未分别。今当解释。如彼卷八页至十一页广释。..

【大乘七大性】 p0243显扬八卷十五页云：大乘性者：谓菩萨乘与七大性相应故；说名大乘。云何为七？一、法大性。谓十二分教中，菩萨藏所摄方广之教。二、发心大性。谓已发无上正等觉心。三、胜解大性。谓于前所说法大..

【大菩提自性】 p0243瑜伽七十四卷九页云：云何大菩提自性？谓胜声闻独觉转依。当知此转依，复有四种相。一、生转所依相。二、不生转所依相。三、善观察所知果相。四、法界清净相。生转所依相者：谓佛相续出世间道生..

【大师德圆满】 p0243瑜伽九十二卷二十一页云：云何二相应知大师其德圆满？谓依利他行，欲令悟入诸所有受皆是苦故；说受所依，说彼因缘，说能杂染，所有随行；说所对治，及能对治，师句安立；说一切种究竟出离；是名..

【大波罗蜜多】 p0243瑜伽七十八卷十五页云：复于无量时，修行施等，转复增上，成就善法；一切烦恼，皆不现行。谓从八地已上。是名大波罗蜜多二解成唯识论九卷十七页云：三名大波罗蜜多。谓第三无数劫，尔时施等势力..

【大乘光明定】 p0244成唯识论九卷十六页云：一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光明故。

【大小窣堵波】 p0244西域记二卷十五页云：卑钵罗树南、有窣堵波。迦腻色迦王之所建也。迦腻色迦王，以如来涅槃之后第四百年，君临膺运，统赡部洲。不信罪福，轻毁佛法。畋游草泽，遇见白兔。王亲奔逐，至此忽灭。见..

【大乘相应契经】 p0244瑜伽八十五卷二页云：即方广分，名大乘相应契经。