五蕴名色所摄
【五蕴名色所摄】 p0279瑜伽六十六卷十页云:复次应知五蕴,名色所摄。所以者何?由彼彼处,增长可得;手块等触,即便变坏。是故色蕴,说名为色。其余四蕴,由种种名,施设势力。由种种名,施设为依,多分于其彼彼所..
【五蕴名色所摄】 p0279瑜伽六十六卷十页云:复次应知五蕴,名色所摄。所以者何?由彼彼处,增长可得;手块等触,即便变坏。是故色蕴,说名为色。其余四蕴,由种种名,施设势力。由种种名,施设为依,多分于其彼彼所..
【五识身相应地】 p0279瑜伽一卷五页云:云何五识身相应地?谓五识身自性,彼所依,彼所缘,彼助伴,彼作业,如是总名五识身相应地。广如瑜伽一卷五页至九页释。二解瑜伽释十一页云:言五识身相应地者:谓眼等根、是..
【五义立大悲名】 p0279俱舍论二十七卷四页云:此大悲名,依何义立?依五义故,此立大名。一、由资粮故大。谓大福德智能资粮所成办故。二、由行相故大。谓此力能于三苦境作行相故。三、由所缘故大。谓此总以三界有情..
【五净居天生处】 p0279显扬二卷九页云:若杂修下品世间及无漏第四静虑者;受无烦净宫天生果。若杂修中品者;受无热净宫天生果。若杂修上品者;受妙现净宫天生果。若杂修上胜品者;受妙见净宫天生果。若杂修上极品者..
【五成熟解脱想】 p0279集异门论十三卷十二页云:五成熟解脱想者:云何为五?一、无常想。二、无常苦想。三、苦无我想。四、厌逆食想。五、死想。无常想云何?答:一切行皆无常。于无常行,由无常故,如理思惟;诸想..
【五相建立极微】 p0280瑜伽五十四卷十一页云:问:诸极微色,由几种相,建立应知?答:略说由五种相。若广建立;如本地分。何等为五?一、由分别故。二、由差别故。三、由独立故。四、由助伴故。五、由无分故。分别..
【五相遍知所犯】 p0280瑜伽一百卷一页云:云何罪遍知?谓依毗柰耶勤学苾刍,由五种相,遍知所犯。一者、遍知犯罪因缘。二者、遍知犯罪等起。三者、遍知所犯罪事。四者、遍知犯罪加行。五者、遍知犯罪究竟。遍知犯罪..
【五相心得解脱】 p0280瑜伽九十六卷十一页云:复次若诸苾刍、专乐寂静,勤修止观;略由五相,当知其心,名得解脱。一者、奢摩他熏修其心,依毗钵舍那,解脱奢摩他品诸随烦恼。二者、毗钵舍那熏修其心,依奢摩他,解..
【五相能除恶作】 p0280瑜伽九十九卷九页云:云何由五种相除彼所生五种恶作?一者、世尊所说正法,皆有因缘,亦有出离。是故所犯,容可还净。由是除遣所生恶作。二者、由彼无知、放逸、烦恼、炽盛及以轻慢,犯所犯罪..
【五处常当欣赞】 p0280瑜伽四十六卷八页云:又诸菩萨、于五种处,常当欣赞。何等为五?一者、值佛出世,常得承事。二者、于诸佛所,常闻六种波罗蜜多菩萨藏法。三者、于一切种成熟有情,常有势力。四者、能于无上正..