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问声闻菩萨现观有何差别？答略说有十一种，谓境界差别、任持差别、通达差别、誓愿差别、出离差别、摄受差别、建立差别、眷属差别、胜生差别、生差别、果差别。..

生差别者，谓于如来大集会中生故。

胜处者，谓八胜处，广说如经，前四胜处由二解脱所建立后四胜处由一解脱所建立，从彼所流故，所以者何？谓内有色想观外色少，若好若恶若劣若胜，于彼诸色胜知胜见得如实想，是初胜处。内有色想观外色多若好若恶，广说..

何等生得善？谓即彼诸善法。

胜解者，于决定事随所决定印持为体，不可引转为业，随所决定印持者，谓是事必尔非余决了胜解，由胜解故所有胜缘不能引转。

何等生得无记？谓诸不善有漏善法异熟。

胜解行菩萨者，谓住胜解行地中，成就菩萨下中上忍，由其安住菩萨种姓，始从初发大菩提愿，乃至未入极欢喜地，未得出世真实内证故，名胜解行菩萨。..

云何生苦？生谓彼彼诸有情类。即于彼彼有情聚中。诸生等生趣入出现蕴得界得处得诸蕴生命根起。总名为生。何因缘故。说生为苦。有情生时。领纳摄受种种身苦事故。领纳摄受种种心苦事故。领纳摄受种种身心苦事故。领纳..

何等胜解行菩萨补特伽罗？谓住胜解行地中成就菩萨下中上忍。

云何胜进道？谓为断余品烦恼，所有加行无间解脱道，是名胜进道。又复弃舍断烦恼加行或勤方便思惟诸法，或勤方便安住诸法，或进修余三摩钵底诸所有道名胜进道，又为引发胜品功德，或复安住诸所有道，名胜进道。....