毗舍阇
【毗舍阇】亦云毗舍遮，又云毕舍遮，又云毗舍支，又臂舍柘。此云啖精气，啖人及五谷之精气。梁言颠鬼。
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毗舍佉
【毗舍佉】或鼻奢佉。此云别枝，即是氐宿，以生日所值宿为名。
五味
【五味】圣行品云：譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。譬从佛出十二部经，从十二部经出九部修多罗，从九部出方等，从方等出摩诃般若，从摩诃般若出大涅槃。此喻一取相生次第，牛譬于..
六贼
【六贼】原性明静，因情昏散。狂心若歇，真佛自彰。当知尘识是贼，止观是兵（禅止心散，观照心昏）。喻虽遣兵而讨贼，法要即贼以成兵。如楞严曰：眼耳鼻舌及与身心，六为贼媒，自劫家宝（媒训谋，谋合二姓名媒。六根..
六喻
【六喻】秦金刚云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。初、喻梦者，寐中神游也。列子分六梦：一、正梦（平居自梦），二、愕梦（惊愕而梦），三、思梦（思念而梦），四、寤梦（觉而道之而梦），五、惧..
六轮
【六轮】本业璎珞经云：铁轮十信位，铜轮十住位，银轮十行位，金轮十向位，琉璃轮十地，摩尼轮等觉、妙觉。
七华
【七华】维摩经云：无漏法林树，觉意净妙华。天台释云：觉意，即七觉支（一择法，二精进，三喜，四除，五舍，六定，七念）。七觉调停，生真智因华。故智论云：无学实觉，此七能到，故以为华。又云：定水湛然满，布以..
八筏
【八筏】郭璞云：水中[竹/椑]筏。功德施论云：如欲济川，先应取筏，至彼岸已，舍之而去。智论引筏喻经云：汝等若解我筏喻法，是时善法宜应弃舍，况不善法。斯乃无所得之要术，俾不凝滞于物矣。故德王品曰：譬如有王..
九喻
【九喻】方等如来藏经，佛为金刚藏菩萨，说一法九喻，具有十文。经云：我以佛眼，观一切众生。诸烦恼中，有佛智眼，有如来身，结跏趺坐，俨然不动，下有九翻长行偈颂（宝性论，佛性论，具释，圭山疏引，今略录示）。..
十宝
【十宝】光明经云：我当安止住于十地，十种珍宝以为脚足。天台释云：珍宝者，十地因可贵，诸地即是珍宝也。脚足者，十地是果家之基，故言脚足。又十度，是十地之脚足。于余功德，非为不修，随力随分。正以檀为初地之..