嗢瑟尼沙
【嗢瑟尼沙】此云髻。无上依经云:郁尼沙,顶骨涌起,自然成髻,故名肉髻。
【嗢瑟尼沙】此云髻。无上依经云:郁尼沙,顶骨涌起,自然成髻,故名肉髻。
【乌瑟腻沙】此云佛顶。
【母陀罗】槜李曰:结印手也。
【迦私】或迦尸。此云光,能发光故。释迦世尊圆光一寻,阿弥陀佛光明无量。智论云:无量有二种:一者实无量,二者有量之无量。见第七卷。
【摩奴末那】此云意生身。楞伽经明三种意生身。山家法华玄、净名疏、辅行记,伸明此义,其名互出。后学披卷,罔晓厥旨,由是不揆庸浅,辄开二门:初释通号,次辩别名。原夫通号意生者,意谓作意,此显同居之修因。生..
【斫讫罗】此土翻轮。净名云:三转法轮于大千,其轮本来常清净。言三转:一曰示转,二曰劝转,三曰证转。所云法者,轨持名法。轨谓轨则,令物生解。持谓任持,不舍自体。辅行云:轮具二义:一运转义,二摧碾义。文句..
【一门】法华云:是舍唯有一门,而复狭小。天台释曰:别者。一谓一理,一道清净。门谓正教,通于所通。小谓不容断常七方便等。教理宽博,则非狭小;众生不能以此理教自通,将谈无机,故言狭小耳。通者,理纯无杂故言..
【二翼】亦喻二轮,又譬二门。故止观云:驰二轮而致远,喻止观以横周;鼓两翅以高飞,譬定慧之竖彻。故荆溪咨左溪曰:畴昔之夜,梦披僧服,腋二轮,游大河之中。左溪曰:噫!汝当以止观二法,度群生于生死之渊乎!大..
【三目】涅槃云:如摩醯首罗,面上三目。章安涅槃疏云:摩醯首罗,居色界顶。统领大千,一面三目。三目一面,不可单言。一三纵横,若并若别,能严天颜,作世界主。彻照三千,不纵不横,严主照世,一切皆成。三德亦尔..
【四蛇】金光明经云:犹如四蛇,同处一箧,四大蚖蛇,其性各异。天台释云:二上升是阳,二下沉是阴。何故相违?犹其性别,性别那能和合成身?故大集云:昔有一人,避二醉象(生死),缘藤(命根)入井(无常)。有黑..