般若敬遵禅师
台州般若寺敬遵通慧禅师,上堂:「皎皎炟赫地,亘古亘今,也未曾有纤毫间断相。无时无节,长时拶定上座无通气处。所以道,山河大地是上座善知识。放光动地,触处露现,实无丝头许法可作隔碍。如今因甚么却不会,特地..
台州般若寺敬遵通慧禅师,上堂:「皎皎炟赫地,亘古亘今,也未曾有纤毫间断相。无时无节,长时拶定上座无通气处。所以道,山河大地是上座善知识。放光动地,触处露现,实无丝头许法可作隔碍。如今因甚么却不会,特地..
庐山归宗策真法施禅师,曹州魏氏子也。初名慧超,谒法眼。问曰:「慧超咨和尚,如何是佛?」眼曰:「汝是慧超。」师从此悟入。住后,上堂:「诸上座,见闻觉知,只可一度,只如会了是见闻觉知,不是见闻觉知要会么?..
洪州同安院绍显禅师,僧问:「王恩降旨师亲受,熊耳家风乞一言。」师曰:「已道了也。」问:「千里投师,请师一接。」师曰:「好入处。」云盖山乞瓦造殿,有官人问:「既是云盖,何用乞瓦?」僧无对。师代曰:「罕遇..
庐山栖贤慧圆禅师,上堂:「出得僧堂门,见五老峰。一生参学事毕,何用更到这里来?虽然如此,也劳上座一转了也。珍重!」僧问:「不是风动,不是幡动,未审古人意旨如何?」师曰:「大众一时会取。」上堂,有僧拟问..
洪州观音院从显禅师,泉州人也。上堂,众集,良久曰:「文殊深赞居士,未审居士受赞也无?若受赞,何处有居士邪?若不受赞,文殊不可虚发言也。大众作么生会?若会,真个衲僧。」僧问:「居士默然,文殊深赞,此意如..
洛京兴善栖伦禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「向汝道甚么即得。」问:「如何是西来意?」师曰:「适来犹记得。」
洪州严阳新兴院齐禅师,僧问:「如何得出三界去?」师曰:「汝还信么?」曰:「信则深信,乞和尚慈悲。」师曰:「只此信心,亘古亘今。快须究取,何必沉吟。要出三界,三界唯心。」师因雪谓众曰:「诸上座还见雪么?..
润州慈云匡达禅师,僧问:「佛以一大事因缘故出现于世,未审和尚出世如何?」师曰:「恰好。」曰:「作么生?」师曰:「不好。」
苏州荐福院绍明禅师,州将钱仁奉请住持,乃问:「如何是和尚家风?」师曰:「一切处看取。」
泽州古贤院谨禅师,侍立法眼次,眼问一僧曰:「自离此间,甚么处去来?」曰:「入岭来。」眼曰:「不易。」曰:「虚涉他如许多山水。」眼曰:「如许多山水也不恶。」其僧无语,师于此有省。住后,僧问:「如何是佛?..