所有内容-白陵寺

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潭州夹山灵泉院晓纯禅师，尝以木刻作一兽，师子头，牛足马身。每升堂时，持出示众曰：「唤作师子，又是马身。唤作马身，又是牛足。且道毕竟唤作甚么？」令僧下语，莫有契者。师示颂曰：「轩昂师子首，牛足马身材。三..

汉州三圣继昌禅师，彭州黎氏子。上堂：「木佛不度火，甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。金佛不度炉，坐叹劳生走道途。不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴？泥佛不度水，一道灵光照天地。堪羡玄沙老古锥..

隆兴府双岭化禅师，上堂：「翠竹黄花非外境，白云明月露全真。头头尽是吾家物，信手拈来不是尘。」遂举拂子曰：「会么？认著依前还不是。」击禅床下座。..

泗州龟山水陆院晓津禅师，僧问：「如何是宾中宾？」师曰：「巢父饮牛。」曰：「如何是宾中主？」师曰：「许由洗耳。」曰：「如何是主中宾？」师便喝。曰：「如何是主中主？」师曰：「礼拜了，退。」上堂：「田地稳密..

漳州保福本权禅师，临漳人也。性质直而勇于道，乃于晦堂举拳处彻证根源，机辩捷出。黄山谷初有所入，问晦堂：「此中谁可与语？」堂曰：「漳州权。」师方督役开田，山谷同晦堂往，致问曰：「直岁还知露柱生儿么？」师..

潭州南岳双峰景齐禅师，上堂，拈拄杖曰：「横拈倒用，诸方虎步龙行。打狗撑门，双峰掉在无事甲里。因风吹火，别是一家。」以拄杖靠肩，顾视大众曰：「唤作无事得么？」良久曰：「刀尺高悬著眼看，志公不是闲和尚。」..

温州护国寄堂景新禅师，郡之陈氏子。上堂：「三界无法，何处求心？欲知护国当阳句，且看门前竹一林。」

鄂州黄龙智明禅师，一日上堂，众才集，师乃曰：「不可更开眼说梦去也。」便下座。上堂：「南北一诀，斩钉截铁。切忌思量，翻成途辙。」师同胡巡检到公安二圣，胡问：「达磨对梁武帝云：廓然无圣。公安为甚么却有二圣..

潭州道吾仲圆禅师，上堂：「不是心，不是佛，不是物。古人恁么道，譬如管中窥豹，但见一斑。设或入林不动草，入水不动波，亦如骑马向冰凌上行。若是射雕手，何不向蛇头上揩痒？具正眼者试辨看。」良久曰：「鸳鸯绣出..

太史山谷居士黄庭坚，字鲁直。以般若夙习，虽膴仕澹如也。出入宗门，未有所向。好作艳词，尝谒圆通秀禅师，秀呵曰：「大丈夫翰墨之妙，甘施于此乎？」秀方戒李伯时画马事，公诮之曰：「无乃复置我于马腹中邪？」秀曰..