居士
《祖庭事苑》云:“凡具四德,乃称居士:一、不求仕宦;二、寡欲蕴德;三、居财大富;四、守道自悟。又《菩萨行经》云:‘有居财之士、居家之士、居法之士、居朝居山之士,通名居士也。’”《法华文句补注》云:“外..
《祖庭事苑》云:“凡具四德,乃称居士:一、不求仕宦;二、寡欲蕴德;三、居财大富;四、守道自悟。又《菩萨行经》云:‘有居财之士、居家之士、居法之士、居朝居山之士,通名居士也。’”《法华文句补注》云:“外..
《文字禅?云庵真净和尚行状》云:“丞相舒王,舍第为寺,以延师为开山第一祖。又以神宗皇帝问安汤药之赐,崇成之,是谓报宁。”《蒲室集·有《当湖新建福源寺请林平山开山杭诸山疏〉。《贞和集·古田寄集庆开山偈》..
《敕修清规·尊宿迁化》云:“主丧白云:‘堂头和尚归寂,理合举哀。’举佛事罢,举哀三声,大众同哭,小师列幙下哀泣。”大清曰:“理合举哀者,非谓举哀佛事。佛事毕,唱哀哀哀三声,此为举哀也。”《圆悟勤禅师录..
某寺开山入灭日,修供养。其规见《清规》。
永平元和尚云:“参师具威仪者,着袈裟,持坐具,整理鞋袜,带一片沉香、栈香等也。”《敕修清规·圣节》云:“维那鸣椎一下,云:‘白大众:粥罢,闻钟声,各具威仪,诣大佛宝殿启建天寿圣节。谨白。’”《教诫律仪..
忠曰:“开室即入室也,言开室令众入参也。犹如公孙弘开东合,延贤人之开矣。”《敕修清规》云:“住持入院后,为众告香,然后开室。”详〈告香〉处。又〈入室〉云:“遇开室时,粥前侍者令客头行者僧堂前诸寮挂入室..
具载位名,言具位也。《敕修清规·迎待尊宿请汤状》尾云:“年月日具位状。”《文选》任彦升撰〈宣德皇后令〉云:“宣德皇后敬问具位。”注:济曰:“具位,谓在位百官也。”..
《敕修清规》云:“古之开堂,朝命下,或差官敦请,或部使者,或郡县遣币礼请,就某寺或本寺,官给钱料,设斋开堂。各官自有请疏及茶汤等榜,见诸名公文集。近来开堂,多是各寺自备,至时入院。”其规详《清规》。《..
《云峰悦禅师录》云:“保寿开堂,三圣为请主,才升座,圣推出一僧,保寿便 打,圣云:‘似恁么为人,瞎却镇州一城人眼去在。’寿掷下拄杖,便归方丈。”《联灯》无请主字。又见〈丛轨类·开堂〉处。..
忠曰:“知客之人居处言客司,见〈殿堂类·客司〉处。故亦呼知客为客司。”《敕修清规·圣节》云:“堂僧,堂司给由;暂到,客司给由。”